Daniel 10:4

Und am vierundzwanzigsten Tag des ersten Monats, als ich am Ufer des großen Flusses Hiddekel war;

Am vierundzwanzigsten Tag des ersten Monats - Nisan, der Monat, der am besten geeignet ist, um Israels Unglück in Betracht zu ziehen, in dem das Fest der ungesäuerten Brote sie an ihre ägyptische Knechtschaft erinnerte. Daniel trauerte nicht nur um die festgesetzten sieben Tage ( Exodus 12:18 ), vom Abend des 14. bis 21. Nisan, sondern dreimal sieben Tage, „drei volle Wochen“ ( Daniel 10:2 ), um außerordentlichen Kummer zu markieren.

Seine Trauer endete am 21. Tag, dem Schlusstag des Passahfestes; aber die Vision ist erst am 24. wegen des Widerstands des "Fürsten von Persien" ( Daniel 10:13 ).

Ich war an der Seite des großen Flusses - in der wachen Realität, keine Trance Daniel 10:7 ): Als er jünger war, sah er die Zukunft in Bildern, aber jetzt, im Alter, empfängt er Offenbarungen von Engeln in gemeinsamer Sprache - ich: h. im apokalyptischen Modus. In der patriarchalischen Zeit erschien Gott oft sichtbar – d. h. durch Theophanie.

Bei den Propheten, als nächstes in der Folge, tritt der innere Charakter der Offenbarung hervor. Die Vollendung ist, wenn der Seher von der Erde in die unsichtbare Welt aufblickt und ihm die Zukunft von Engeln gezeigt wird - dh die Apokalypse. Im Neuen Testament gibt es also eine parallele Entwicklung: Gott im Fleisch, das geistige Wirken der Apostel und die Apokalypse (Auberlen).

Welches ist Hiddekel - der Tigris.