Daniel 11:45

Und er wird die Hütten seines Palastes zwischen den Meeren auf dem herrlichen heiligen Berg pflanzen; doch wird er zu seinem Ende kommen, und niemand wird ihm helfen.

Und er wird die Hütten seines Palastes zwischen den Meeren auf dem herrlichen heiligen Berg pflanzen. Dann drehte er sich um, um Artaxias, den König von Armenien, zu überprüfen. Er starb 164 v. Chr. in der persischen Stadt Tabes, wie Polybios und Porphyr zustimmen. Zweifellos antitypisch sind der letzte Antichrist und sein Vorgänger Mohammed gemeint, auf den die Sprache möglicherweise besser anwendbar ist als auf Antiochus der Typus.

Er soll die Tabernakel seines Palastes zwischen den Meeren pflanzen – zwischen dem Toten Meer und dem Mittelmeer.

Tabernakel des ... Palastes - seine palastartigen Militärzelte, mit denen orientalische Fürsten reisen. Siehe Anmerkung, Daniel 11:40 , bezüglich der Zeit des Angriffs von Antiochus auf Judäa und seines anschließenden "Endes" in Tabes, das durch die Heimsuchung Gottes während seines Kummers verursacht wurde, sowohl als er hörte, dass seine Streitkräfte unter Lysias besiegt wurden die Juden, und als sein Feldzug gegen den Tempel von Elymais scheiterte (2Ma 9:5, 'Der Herr, der Allmächtige, der Gott Israels, schlug ihn mit einer unheilbaren und unsichtbaren Plage; denn sobald er deine Worte gesprochen hatte ( dass er Jerusalem zu einer gemeinsamen Begräbnisstätte für die Juden machen wollte), überkam ihn ein heilloser Magenschmerz und wunde Qualen im Innern: und das mit Recht, denn er hatte andere Menschen gequält.

Auf dem herrlichen heiligen Berg - Jerusalem und dem Berg Sion. Es wird auf die Verwüstung des Heiligtums durch Antiochus und auch auf die Schändung des geweihten Bodens um Jerusalem durch die götzendienerischen römischen Fahnen, sowie durch die mohammedanische Moschee und schließlich durch den letzten Antichristen hingewiesen. Der letzte Antichrist soll also auf „dem Berg der Gemeinde“ sitzen ( Jesaja 14:13 ), aber „in die Hölle hinabgebracht werden“ (vgl.

beachten Sie, Daniel 7:26 ; 2 Thessalonicher 2:8 ).

Bemerkungen:

(1) Dieses Kapitel sagt bis ins kleinste Detail die aufeinander folgenden Geschichten von Xerxes von Persien voraus; Alexander der Große, König von Makedonien und Eroberer von Persien; die vierfache Teilung von Alexanders Königreich bei seinem Tod und die daraus resultierenden Konflikte zwischen den Königen des Nordens und den Königen des Südens, den Seleukiden und den Ptolemäern; und schließlich die stolze Gewalt des Antiochus Epiphanes gegen das Bundesvolk Gottes und sein endgültiger Untergang.

Die Einzelheiten werden im Voraus mit solcher Genauigkeit gegeben, um die Gläubigen unter Gottes altem Volk in der feurigen Prüfung, die sie durchmachen sollten, während der langen Zeit, in der sie ohne lebende Propheten sein sollten, zu stärken und zu unterstützen. Wenn es den Weltmächten erlaubt wäre, das Volk des Bundes mit Füßen zu treten, würde es sich trösten, zu wissen, dass ihr Gott ihnen schon vor langer Zeit „in der Schrift der Wahrheit“ ( Daniel 10:21 ) davon erzählt hatte: und hatte auch beschlossen, dass, obwohl die Prüfung unter Antiochus, dem Antichristen des Alten Testaments, die schwerste war, doch sie sollte von kurzer Dauer sein und er sollte zu seinem Ende kommen und niemand sollte ihm helfen ( Daniel 11:45 ).

(2) Niemals wurde die Vergänglichkeit irdischer Größe eindrucksvoller gezeigt als bei Xerxes, dem König von Persien, der „weit reicher war als alle“ seiner königlichen Vorgänger und der „durch seine Kraft durch seinen Reichtum alle gegen das Reich aufhetzte“. von Griechenland“ ( Daniel 11:2 11,2 ). Nachdem er aus seinem riesigen Reich Land- und Seestreitkräfte auf 2.600.041 Mann versammelt hatte, fiel er in Griechenland ein.

Aber wie anders kehrte er zurück, gedemütigt und geschlagen, nur acht Monate nachdem er Asien stolz und siegessicher verlassen hatte! Weltlicher Pomp, Macht und Reichtum vergehen bald und geben ihrem Besitzer nicht einmal eine solide Befriedigung, solange er sie hat. Lots wir suchen den wahren Reichtum, der unvergänglich und allzu befriedigend ist, und wir werden nie enttäuscht sein.

(3) Alexander der Große erlangte durch Eroberung die riesige Herrschaft, die einst vom persischen König gehalten wurde, und für seine kurze Lebensspanne „tat er nach seinem Willen“ ( Daniel 11:3 ). So unwahrscheinlich es der bloßen menschlichen Voraussicht erschienen wäre, dass eine so vollständig errichtete Herrschaft zerfallen sollte, so befahl Gott es, und die Schriften der Wahrheit sagten es voraus: So war es also, als sein Reich nach seinem Tod nicht mehr vereint fortbestand ganz, aber wie Daniel schon vor Ewigkeiten voraussagte, war es „geteilt nach den vier Winden des Himmels und nicht nach seiner Nachkommenschaft noch nach seiner Herrschaft, die er regierte“ ( Daniel 11:4 ).

So legt Gott in seiner Vorsehung einen nieder und richtet einen anderen nach seinem souveränen Wohlgefallen ein. Das Königreich gehört dem Herrn; und während wir denen Ehre erweisen, denen Ehre gebührt, vergessen wir nie, dass es über ihnen Einen gibt, der unendlich höher ist als sie und dem unsere höchste Treue gebührt.

(4) Das verworrene Netz irdischer Politik ist voller Intrigen, Ehrgeiz, Egoismus, Gewalt und Verrat ( Daniel 11:15 ). Wie wenig sind die begehrten Ziele, die nur auf solche Weise erreicht werden! Die Geschichte erzählt von vielen Beispielen von Königen, deren Herz darauf gerichtet war, sich gegenseitig Unheil anzutun, unter der Maske der Herzlichkeit, die Lügen an einem Tisch sprachen.

Aber Lügen werden am Ende sicher nicht gelingen ( Daniel 11:2 ). Doch Gott setzt die ganze Zeit über die Pläne und Werke jener Menschen außer Kraft, die sich „selbst erhöhen, um seinen eigenen Vorsatz zu verwirklichen“, trotz ihrer selbst ( Daniel 11:14 ). Die Konflikte und Verschwörungen zwischen den Königen von Syrien im Norden und den Königen von Ägypten im Süden werden besonders hervorgehoben, weil die Heilige Schrift die weltliche Geschichte nur insoweit behandelt, als sie die Interessen Israels, des Bundesvolkes, berührt , und seine Kirche.

Judäa, das zwischen Syrien und Ägypten liegt, wurde notwendigerweise ernsthaft von dem Kampf zwischen den Königen dieser beiden Länder betroffen. Betrachten wir ähnlich die Politik der Nationen, vor allem, wenn sie die Interessen des Reiches Gottes und des Volkes Gottes berührt; denn nur diese bleiben: alles andere ist von untergeordneter Bedeutung, da es schnell vergeht. (5) Der Werdegang des Antiochus Epiphanes in seiner Verfolgung des Gottesvolkes und seiner blasphemischen Feindschaft gegen Jahwe und sein Heiligtum wird in einer Sprache geschildert, die sich offenbar nicht durch die Begebenheiten seiner Geschichte erschöpft, sondern im vollsten Sinne darauf angelegt ist, beschreiben den letzten Antichristen, von dem Antiochus der Vorläufer des Alten Testaments war.

Die Annahme der sogenannten Verfeinerungen und Gebräuche der gottlosen Welt und eine wachsende Gleichgültigkeit gegenüber den ausschließlichen und überragenden Ansprüchen des einzig wahren Gottes seitens derjenigen Juden, die „den heiligen Bund aufgegeben“ ( Daniel 11:30 ) , waren die ersten heimtückischen Schritte, um den offenen Gotteslästerungen des Antiochus den Weg zu bereiten.

So wird es in den letzten Tagen sein. Ein falscher Liberalismus, der alle Religion auf eine bloße individuelle Meinung reduziert, als ob kein einziges Glaubensbekenntnis von Gott als die absolute Wahrheit offenbart worden wäre, die ausschließlich zu glauben und zu befolgen ist, verbunden mit einer wachsenden Laxheit der Praxis und einer übertriebenen Verherrlichung der Kunst und menschliche Wissenschaft und Erfindung, als ob der Mensch jetzt fast unabhängig von Gott wäre und der Richter der Offenbarung wäre, sind Symptome, die sich bereits manifestieren, dass wir auf die kommenden letzten Tage des antichristlichen Abfalls zusteuern.

(6) Kein Weltherrscher vor Antiochus hatte jemals eine festgelegte Absicht und mischte sich ständig in die Religion des Volkes Gottes ein. Dies war eine neue Gefahr, die dann zunächst die Existenz der Gottesverehrung auf Erden bedrohte. Daher entstand die Notwendigkeit einer solchen detaillierten Prophezeiung vor dem Ereignis. Die Entsprechung zwischen der Prophezeiung und den Ereignissen ist so genau und vollständig, dass Porphyr, der Gegner der Offenbarung, der sich für unmöglich hielt, die Entsprechung zu leugnen, zu dem Ausweg getrieben wurde, von der Richtigkeit her zu behaupten, die Prophezeiung müsse nachträglich geschrieben worden sein zur Veranstaltung.

Aber die Juden als Feinde des Christentums sind unanfechtbare Zeugen für die Realität des Buches als Prophezeiung vor dem Ereignis: denn wenn sie könnten, würden sie gerne die Echtheit und Authentizität Daniels leugnen, der im neunten Kapitel .

Daher ist Porphyrys Ansicht, an der die modernen Rationalisten teilhaben, völlig unhaltbar. Welch ein Trost für die wenigen Gläubigen unter den Juden in den Tagen von Antiochus muss es gewesen sein zu wissen, dass der Messias , obwohl viele der Juden den Bund verließen und schlecht gegen den Bund handelten ( Daniel 11:30 ; Daniel 11:32 ), lange gekommen, um „den Bund zu bestätigen“ ( Daniel 9:27 ): und obwohl Antiochus das Heiligtum verunreinigte und das tägliche Opfer wegnahm ( Daniel 9:27 : Daniel 11:31 ), würde der Messias „das Opfer und die Speisopfer aufhören lassen“ und das Heiligtum später zerstört werden ( Daniel 9:27 ); und doch würde er „die Sünden zum Bösen machen und ewige Gerechtigkeit einbringen“ ( Daniel 11:24); damit sie erkennen, dass ein materieller Tempel und gesetzliche Opfer doch nicht so unbedingt notwendig zur Erlösung sind, wie sie es bisher gedacht hatten! Gott kann seinem Volk in den schlimmsten Zeiten geistlichen Trost spenden; deshalb lasst uns unsere Hoffnung und unser Vertrauen in ihn niemals aufgeben.

(7) „Der Gräuel der Verwüstung oder der Götze, den der Verwüster im Heiligtum Gottes aufrichten sollte, wurde gemäß der Prophezeiung zuerst von Antiochus im Tempel Jahwes errichtet, dann von den Römern unter Titus; als nächstes von der abtrünnigen Kirche von Rom im geistlichen Tempel; dann von den Mohammedanern, die seit Ewigkeiten ihre Moschee von Omar an der Stelle des Tempels haben: und die letzte krönende Erfüllung wird sein, wenn der persönliche Antichrist sein Bild aufstellen wird ( Offenbarung 13:1 ) zur Anbetung im restaurierten Tempel in Jerusalem.

So empfängt die Schrift von Zeitalter zu Zeitalter sukzessive Erfüllungen ihrer prägnanten und weitreichenden Vorhersagen und ihrer immerwährenden Wahrheitsprinzipien. Verfolgung ist zur Bewährung des männlichen Charakters erlaubt. Diejenigen mit geistlichem Verständnis, wenn sie bedrängt sind, werden dadurch von ihrer Schlacke gereinigt ( Daniel 11:33 ; Daniel 11:35 ) und werden die Werkzeuge in Gottes Händen sein, um viele in allen Zeitaltern zu unterweisen und zu bestätigen.

Auch wenn sie eine Zeitlang fallen sollten, werden sie nicht ganz niedergeworfen. Und wenn sie durch die Gnade Gottes wieder auferweckt werden, lernen sie Demut und Misstrauen gegen sich selbst, Sanftmut gegenüber anderen, die fallen, und Liebe zu dem, der hat sie so liebevoll restauriert. Gott wird nicht zulassen, dass sein Volk über eine festgelegte Grenze hinaus geprüft wird; und die Pflicht der Frommen ist es, geduldig auf die „Zeit des Endes“ zu warten, die Gott „bestimmt“ hat ( Daniel 11:35 ).

Der kommende Antichrist wird den Messias, "den Wunsch aller Nationen" ( Haggai 2:7 ) und den Wunsch jüdischer Mütter ( Daniel 11:37 ) zu allen Zeiten nicht Daniel 11:37 .

Da die Juden den wahren Messias nicht empfangen würden; die im Namen seines Vaters gekommen sind, sie werden einem Justizirrtum ausgeliefert, um den falschen Messias zu empfangen, der in seinem eigenen Namen kommen wird ( Johannes 5:43 ); so wird die Empörung Gottes gegen die Juden wegen ihrer bösen Blindheit vollendet werden ( Daniel 11:36 ).

Aber nachdem der Antichrist den Gipfel seines blasphemischen Ehrgeizes erreicht hat und „die Hütten seines Palastes zwischen den Meeren auf dem herrlichen heiligen Berg gepflanzt“ hat ( Daniel 11:45 ), und wenn das Bundesvolk am tiefsten Punkt der Depression sein wird , dann wird der Herr selbst offenkundig für sie Sacharja 12:1 ( Sacharja 12:1 ; Sacharja 14:1 ), und der Antichrist "wird zu seinem Ende kommen, und niemand wird ihm helfen.

„Lasst uns durch den Fall der Juden gewarnt werden, nicht hochgesinnt zu sein, sondern zu fürchten. Unsere einzige Sicherheit in den kommenden Zeiten des Abfalls, wie auch in der heutigen Zeit, in der ihre antichristlichen Elemente bereits wirken, ist das Gebet und die wachsam, um die „Schrift der Wahrheit“ ( Daniel 10:21 ) festzuhalten und immer auf den Geist der Wahrheit zu schauen, um uns in alle Wahrheit zu führen, sowohl in der Lehre als auch in der Praxis.