Kritischer und erklärender Kommentar
Daniel 2:22
Er enthüllt die tiefen und geheimen Dinge: er weiß, was in der Finsternis ist, und das Licht wohnt bei ihm.
Er offenbart die tiefen und geheimen Dinge - ( Hiob 12:22 , "Er entdeckt tiefe Dinge aus der Finsternis"). Also geistlich ( 1 Korinther 2:10 ; Epheser 1:17 ).
Er weiß, was in der Finsternis ist - ( Psalter 139:11 : "Wenn ich sage: Wahrlich, die Finsternis wird mich bedecken; sogar die Nacht wird hell um mich sein. Ja, die Finsternis verbirgt sich nicht vor dir, sondern die Nacht scheint wie der Tag: die Finsternis und das Licht sind dir gleich;“ Hebräer 4:13 .).
Das Licht wohnt bei ihm - ( Jakobus 1:17 , "der Vater des Lichts "; 1 Johannes 1:5 ). Apokalypse oder „Offenbarung“ bedeutet eine göttliche, Prophezeiung eine menschliche Tätigkeit. Vergleiche 1 Korinther 14:6 , wo die beiden unterschieden werden.
Der Prophet ist mit der Außenwelt verbunden und richtet an die Gemeinde die Worte, mit denen der Geist Gottes ihn versorgt; er spricht im Geist, aber der apokalyptische Seher ist in seiner ganzen Person im Geist ( Offenbarung 1:10 , "Ich war im Geiste; Offenbarung 4:2 ).
Die Form der apokalyptischen Offenbarung (der eigentliche Begriff bedeutet, dass der Schleier, der die unsichtbare Welt verbirgt, abgenommen wird) ist subjektiv entweder der Traum oder, höher, die Vision. Die Interpretation von Nebukadnezars Traum war für Daniel selbst eine vorbereitende Erziehung. Durch allmähliche Schritte, wobei jede Offenbarung ihn auf die nächste vorbereitete, rüstete Gott ihn für immer speziellere Offenbarungen.
In Daniel 2:1 und Daniel 4:1 ist er nur ein Interpret von Nebukadnezars Träumen; dann hat er selbst einen Traum, aber es ist nur eine Vision in einem Nachttraum ( Daniel 7:1 ); dann folgt eine Vision im Wachzustand ( Daniel 8:1 , "Ich sah in einer Vision"); schließlich wird in den beiden letzten Offenbarungen ( Daniel 9:1 ; Daniel 10:1 ; Daniel 11:1 ; Daniel 12:1 ) der ekstatische Zustand nicht mehr benötigt.
Der Fortschritt in der Form antwortet auf den inhaltlichen Fortschritt seiner Prophezeiung: zunächst allgemeine Umrisse, die sich dann mit minutiösen chronologischen und historischen Details füllten, wie sie in der Offenbarung des Johannes jedoch nicht zu finden sind, wie es zum Neuen wurde Testament ist die Form der Offenbarung die höchste, nämlich klare Wachbilder (Auberg).