Kritischer und erklärender Kommentar
Daniel 2:30
Aber mir ist dieses Geheimnis nicht wegen einer Weisheit offenbart, die ich mehr habe als alle Lebenden, sondern um ihretwillen, die dem König die Deutung kundtun, und damit du die Gedanken deines Herzens erkennst.
Aber was mich betrifft, dieses Geheimnis wird mir nicht wegen irgendeiner Weisheit offenbart, die ich habe – nicht wegen irgendeiner früheren Weisheit, die ich vielleicht offenbart habe ( Daniel 1:17 ; Daniel 1:20 ). Die besonders begünstigten Diener Gottes zu allen Zeiten leugnen Verdienste an sich selbst und schreiben alles der Gnade und Macht Gottes zu.
„Joseph antwortete dem Pharao und sprach: Es ist nicht in mir: Gott wird dem Pharao eine Antwort des Friedens geben“ ( Genesis 41:16 ); und Petrus, nachdem der Lahme geheilt worden war, sagte: "Ihr Männer von Israel ... warum schaut uns so ernst an, als ob wir diesen Mann durch unsere eigene Kraft oder Heiligkeit zum Wandeln gebracht hätten? Der Gott Abrahams . .. hat seinen Sohn Jesus verherrlicht .
.. Und sein Name hat durch den Glauben an seinen Namen diesen Mann stark gemacht, den ihr seht und kennt" usw. ( Apostelgeschichte 3:12 .) Das "wie für mich", das außergewöhnliche Verdienste ablehnt, kontrastiert elegant mit "wie für dich". , o König" ( Daniel 2:29 ), wobei Daniel höflich, aber ohne Schmeichelei impliziert, dass Gott Nebukadnezar als seinen Stellvertreter über die Weltreiche mit einer Offenbarung zu diesem Thema ehrte, das in seinen Gedanken an erster Stelle stand, nämlich die endgültigen Schicksale dieser Königreiche.
Aber um ihretwillen soll die Deutung bekannt gemacht werden – ein chaldäisches Idiom für „in der Absicht, dass die Deutung dem König bekannt gegeben wird“.
Und damit du die Gedanken deines Herzens erkennst – dein Thema des Denkens vor dem Einschlafen – nämlich, was das Schicksal deines riesigen Reiches sein sollte. Oder vielleicht ist die Bewährung des Charakters Nebukadnezars durch diese Offenbarung die beabsichtigte Bedeutung (vgl. 2 Chronik 32:31 ; Lukas 2:35 ).