Kritischer und erklärender Kommentar
Daniel 5:29
Da befahl Belsazar, und sie kleideten Daniel mit Scharlach und legten eine goldene Kette um seinen Hals und verkündeten über ihn, dass er der dritte Herrscher im Königreich sein sollte.
Da befahl Belsazar, und sie kleideten Daniel mit Scharlach. Von der Anwesenheit eines Prinzen in einem dem Träger als Auszeichnung überreichten Kleid zu kommen, wird im Osten noch immer als große Ehre empfunden. Daniel wurde somit in einen ähnlichen Rang Daniel 2:48 unter Nebukadnezar ( Daniel 2:48 ). Gottestreue, von der man erwarten könnte, dass sie die Rache senkt, wie in diesem Fall, wird oft sogar in diesem Leben belohnt.
Der König, nachdem er es versprochen hatte, schämte sich vor seinen Höflingen, sein Wort zu brechen. Vielleicht hatte er auch die Angewohnheit, die Prophezeiung seines Untergangs als müßige Drohung zu verachten. Zu Daniels Gründen, das zunächst abgelehnte nun zu akzeptieren, vgl. Beachten Sie, Daniel 5:17 . Die Insignien der Ehre wären Zeugen der Ehre Gottes für die Welt, die mit Gottes Hilfe die mystischen Charaktere gedeutet hat.
Auch die Ursache seiner Erhebung würde ihm und seinen gefangenen Landsleuten die Gunst der neuen Dynastie ( Daniel 6:2 ) sichern . Unter Darius, dem neuen König, finden wir ihn als ersten der drei Präsidenten über das ganze Königreich. Da die Eroberung der Stadt durch Cyrus erst bei Tageslicht erfolgte, fehlte es in dieser ereignisreichen Nacht nicht an Zeit, um alles zu vollbringen, was hier aufgezeichnet ist.
Die Einnahme der Stadt so unmittelbar nach ihrer Prophezeiung (nach Belsazars Sakrileg) hat der ganzen Welt den Zusammenhang zwischen der Sünde Babylons und ihrer Bestrafung am eindrücklichsten aufgezeigt.