Daniel 7:19

Dann würde ich die Wahrheit über das vierte Tier wissen, das von allen anderen verschieden war, überaus schrecklich, dessen Zähne aus Eisen und seine Nägel aus Erz waren; der verschlang, in Stücke brach und den Rest mit seinen Füßen stampfte;

Dann würde ich die Wahrheit über das vierte Tier wissen, das anders war als alle anderen ... das verschlang, in Stücke brach und den Rest mit seinen Füßen stampfte. Bileam, ein Aramäer, der am Anfang von Israels unabhängiger Geschichte am Euphrat wohnte, und Daniel am Ende derselben, stellen den feindlichen Weltmächten Israel prophetisch dar, als sie endlich triumphieren, obwohl die Weltmächte des Ostens ( Assur) und der Westen (Chittim) tragen alle vor sich her und bedrängen Eber (Israel) eine Zeitlang ( Numeri 23:8 ; Numeri 23:28 ; Numeri 24:2 ; Numeri 24:7 ; Numeri 24:17 ; Numeri 24:22 ).

Bileams "Assur" entsprechen Daniels zwei östlichen Königreichen, Babylon und Medo-Persien; zu "Chittim", den beiden westlichen Königreichen Griechenland und Rom (vgl. Genesis 10:4 ; Genesis 10:11 ; Genesis 10:22 ). In Babel gründet Nimrod der Jäger (Revolte) das erste Königreich der Welt ( Genesis 10:8 10,8-13 ).

Die babylonische Weltmacht greift den Faden auf, der beim Bau Babels und des Königreichs Nimrod unterbrochen wurde. Wie in Babel ist auch in Babylon die Welt gegen Gott vereint: Babylon, die erste Weltmacht, wird so zum Vorbild der gottgegnerischen Welt. Die vierte Monarchie vollendet das Böse; es ist von den anderen nur in seiner unbegrenzteren Universalität "verschieden". Die drei ersten waren nicht im vollen Sinne universelle Monarchien.

Der vierte ist; so findet in ihm das gottwidrige Prinzip seine volle Entfaltung. Alle Geschichte bewegt sich innerhalb der romanischen, germanischen und slawischen Völker: sie wird bis zur zweiten Ankunft Christi weitergehen. Die vierte Monarchie repräsentiert den Universalismus nach außen; Christentum im Inneren Rom ist Babylon voll entwickelt. Es ist die im Gegensatz zum Christentum korrespondierende und damit zeitgenössische Weltmacht ( Matthäus 13:38 , "Das Feld ist die Welt;" Markus 1:15 ; Lukas 2:1, Markus 1:15 , so Cesars Erlass zur Registrierung der Juden denn die Besteuerung zeigt die Reife der Weltmacht an, wenn das Reich Gottes in der Person des damals geborenen und in Bethlehem als Folge dieser Registrierung geborenen Jesus seine erste demütige Erscheinung auf Erden macht; Galater 4:4).