Und ich Daniel fiel in Ohnmacht und war an manchen Tagen krank; danach stand ich auf und erledigte die Geschäfte des Königs; und ich war erstaunt über die Vision, aber keiner verstand sie.

Ich Daniel fiel in Ohnmacht und war krank - aus Kummer über das Unglück, das über mein Volk und die Kirche Gottes kam (vgl. Psalter 102:14 "Deine Diener haben Gefallen an ihren Steinen (sogar an den Ruinen Jerusalems) und begünstigen die" Staub davon").

Danach stand ich auf und erledigte die Geschäfte des Königs. Wer die engste Gemeinschaft mit dem Himmel hat, kann die Pflichten des gemeinsamen Lebens am besten erfüllen.

Ich war erstaunt über die Vision, aber keiner verstand sie. Er hatte von Königen gehört, kannte aber ihre Namen nicht; er sah die Ereignisse voraus, aber nicht den Zeitpunkt, zu dem sie stattfinden sollten; daraufhin konnte er nur noch „erstaunt“ sein und alles bei dem allwissenden Gott (Jerome) lassen.

Bemerkungen:

(1) Dieses Kapitel befasst sich mit den Prophezeiungen über den Aufstieg und Fall von Medo-Persien, den Aufstieg von Griechenland-Mazedonien auf seinen Ruinen und das vierfache Königreich der Nachfolger Alexanders des Großen. Aus einer der vier Abteilungen der letzteren ging Antiochus Epiphanes hervor, der große Verfolger der Juden. Wie der Herr Christus selbst sollte der Antichrist eine unmittelbarere und fernere Zukunft haben.

So wie es den letzten großen Antichristen in den letzten Tagen des Neuen Testaments, kurz vor dem zweiten Kommen Christi, geben sollte, so sollte es in den letzten Tagen des Alten Testaments, kurz vor dem ersten Kommen, einen typischen und vorausgehenden Antichristen geben von Christus. Beide sollen mit Israel zu tun haben, indem sie es durch Schmeicheleien verderben und dann verfolgen. Aber auch der neutestamentliche Antichrist, der vom alttestamentlichen Antichrist angedeutet wird, soll mit dem geistigen Israel, der auserwählten Kirche, sowie mit dem buchstäblichen Israel zu tun haben.

Daraus ergibt sich die Notwendigkeit, auf die Zeichen der Zeit zu achten und selbst auf der Hut zu sein und auch andere vor den Verführungen, Irrtümern und Gefahren dieser letzten Zeit, die nahe ist, auf der Hut zu sein schnell zu den Zeiten des Antichristen. Romanismus und andere Formen des abtrünnigen Christentums, kombiniert mit Rationalismus und der gottlosen Weisheit der Welt, haben die meisten Elemente des Antichristentums, die den Weg für den Menschen der Sünde ( 2 Thessalonicher 2:1 ), den König, bereiten mit grimmigem Antlitz ( Daniel 8:23 ) und Verständnis dunkler Sätze, die, "wenn die Übertreter voll sind", "gegen den Fürsten der Fürsten aufstehen" ( Daniel 8:25 ).

Lasst uns also mit heiligem Eifer, gezüchtigt mit Demut und Liebe, „aufrichtig für den Glauben kämpfen, der einst den Heiligen überliefert wurde“ ( Judas 1:3 1,3 ).

(2) Die erstaunliche Schnelligkeit und das Ausmaß der Eroberungen Alexanders des Großen mit seiner vergleichsweise kleinen Armee wird glücklich ausgedrückt durch die Worte des Propheten über ihn: "Er kam vom Westen auf die ganze Erde und berührte nicht den Boden." Nichts konnte der Ungestümheit seines Voranschreitens widerstehen. Aber wer, außer dem Geist Gottes in seinen Propheten, hätte voraussehen können, dass „als er stark war“ – das heißt, als das neue Reich in seiner vollen Stärke war – es zusammen mit Alexander selbst „zerbrochen“ sein würde.

"Alexander starb in Babylon im Alter von 33 Jahren, in voller Kraft seiner Männlichkeit, das Opfer der Unmäßigkeit. In seinem Fall wurde die Eitelkeit irdischer Größe gezeigt. war wirklich kleinlich, weil er sich selbst nicht besiegen konnte. Weltliche Größe kann uns weder bessere noch glücklichere Menschen machen. „Besser, wer seinen Geist regiert, als wer eine Stadt erobert“ ( Sprüche 16:32 ).

Unrechtmäßig erweisen sich im Allgemeinen als schlecht gegangen. Das Gefüge des Ehrgeizes, das auf der Vernichtung von Millionen aufgebaut wurde, zerfällt oft in einem Moment, und zu dem Zeitpunkt, zu dem sein Fall am wenigsten erwartet wird. Wer unter dem Himmel baut, baut zu niedrig.

(3) Aus einem der vier Hörner oder Divisionen des griechischen Reiches ging „das kleine Horn“ ( Daniel 8:9 ) hervor, oder eine Macht, die „sich selbst bis zum Fürsten des Heeres groß machte“ und „die tägliches Opfer und werfe die Stätte des Heiligtums nieder" ( Daniel 8:11 ).

Es ist eine auffallende Tatsache, dass der Antichrist des Alten Testaments nicht aus einem rohen und barbarischen oder halbzivilisierten Zeitalter und Königreich hervorgegangen ist, sondern aus der raffiniertesten der klassischen Nationen, Griechenland, und in einem Zeitalter der Kunst und fortgeschrittenen Zivilisation. Antiochus Epiphanes war ein begeisterter Kunstliebhaber. Er baute Tempel nach den anerkanntesten Prinzipien der Architektur. Er förderte Gymnasien oder Schulen, in denen der philosophische Unterricht mit der Entwicklung der körperlichen Kräfte verbunden war.

Einige Juden, zusammen mit Jason, der sich für das Hohepriestertum einsetzte, um sich bei Antiochus einzuschmeicheln, begannen, griechische Moden anzunehmen, Theater zu bauen und das Bekenntnis großherziger Freigebigkeit in Bezug auf alle Religionen gleichermaßen zu begründen, und daher während Jahwe opfern und gleichzeitig Geld für die Anbetung des Herkules beisteuern. So stießen zunächst die heidnische Zivilisation von unten und die offenbarte Religion von oben zusammen.

Hierin haben wir ein Bild vom Zustand der Welt, wie sie sein wird, wenn sie für den letzten Antichristen reif ist. Viele der gleichen Merkmale sind bereits in unseren Tagen zu beobachten – eine komplexe Zivilisation und Verfeinerung, von denen viele glauben, dass sie einen Ersatz für die lebenswichtige Religion darstellen. Kunst und Ästhetik in Musik, Malerei, Architektur und Bildhauerei, entweder in Verbindung mit oder losgelöst von der Religion, sind das Allheilmittel, das viele anbieten, um die Leiden und das Böse des Menschen zu heilen.

Unheilige Kompromisse mit der Welt, die Herabsetzung der Verpflichtungen des christlichen Sabbats und die Gleichgültigkeit der Breitengrade unter dem Plädoyer für Freiheit von Bigotterie sind herausragende Merkmale unserer Zeit.

Der unter Antiochos unter dem Bundesvolk eingeführten griechischen Gymnasia entspricht dann auch das sogenannte "Muskelchristentum" unserer Tage, das die körperliche Entwicklung und die weltlichen Interessen anstelle von zweitrangigen Angelegenheiten zur Hauptsache macht Hauptanliegen unsterblicher Wesen! So wie das verdorbene und entartete Christentum der Kadaver war, der bereit war für den falschen Propheten und die Mohammedaner als Adler, auf die sie sich stürzen konnten, so wird die abtrünnige Christenheit in den letzten Tagen die passende Beute sein, die in gerichtlichem Zorn dem letzten und schlimmsten Antichristen gegeben werden kann.

So groß werden die „Zeichen und Wunder“ sein, die der Antichrist „zeigen“ wird ( Matthäus 24:24 ), dass „wenn es möglich wäre, die Auserwählten zu täuschen“ ( 2 Thessalonicher 2:9 ; Offenbarung 13:13 ).

Das kleine Horn, wenn es „groß gewachsen“ ist, wird „einige vom Heer und von den Sternen des Himmels auf die Erde werfen“ ( Daniel 8:10 ); das heißt, einige, die einst, wie Kapernaum ( Matthäus 11:23 ), in geistlichen Privilegien "zum Himmel erhöht" wurden.

Daher brauchen wir die größte Gebetsbereitschaft, Demut, Wachsamkeit und das Festhalten an dem geschriebenen Wort, „damit auch wir, mit dem Irrtum der Gottlosen abgeführt, von unserer eigenen Standhaftigkeit abfallen“ ( 2 Petrus 3:17 ). Anfang entgegensetzen. Es war „wegen der Übertretung“ ( Daniel 8:12 ) seitens einiger heidnischer Juden, dass „Antiochus ein Heer gegen das tägliche Opfer gegeben wurde“, um „die Wahrheit zu Boden zu werfen“ ( Daniel 8:12 ).

Lasst uns dann „für die Wahrheit auf Erden tapfer sein“ ( Jeremia 9:3 ). (4) Obwohl die Drangsal unter dem Antichristen des Alten Testaments schwerwiegend sein sollte, sollte ihre Dauer begrenzt sein. Um des auserwählten Volkes willen sollte das Unglück ein Ende haben und das Heiligtum sollte nach einer bestimmten Zeit von der Entweihung "gereinigt" werden ( Daniel 8:14 ), und das in vergleichsweise kurzer Zeit.

So wird in den letzten Tagen die Zeit der letzten Wut des Antichristen um der Auserwählten willen verkürzt. Wenn "die Übertreter zur Vollendung kommen" ( Daniel 8:23 ), dann wird die bekennende christliche Welt reif sein für das Urteil der antichristlichen Weltmacht ( Offenbarung 17:3 ; Offenbarung 17:15 ).

Schon der gesetzlose Geist des Widerstands gegen die konstituierte Autorität, das Fehlen der natürlichen Neigungen, die Unschuld gegenüber den Eltern, die stolze Prahlerei, die Habsucht, die Liebe zum Vergnügen statt zu Gott, die Form der Frömmigkeit ohne ihre Macht, sind (wie 2 Timotheus 3:1 Vorhersagen der letzten Tage) beginnen, die Merkmale unserer Zeit zu sein.

Die letzte Prüfung dürfte daher nicht mehr weit sein. "Nicht aus eigener Kraft", sondern durch die Kraft Satans, der in ihm wirkt und durch ihn "seinen Sitz und seine große Autorität" ( Offenbarung 13:2 ) an ihn Offenbarung 13:2 , wird der Antichrist mächtig werden. Sein „kommen wird nach dem Wirken Satans erfolgen, mit aller Macht und Zeichen und lügenhaften Wundern“ ( 2 Thessalonicher 2:9 ).

So wird er in seiner Hand durch Politik das Handwerk gedeihen lassen“ ( Daniel 8:25 ). Damit die zehn Könige „dem Tier ihre Macht und Stärke geben“ ( Offenbarung 17:13 ). „vernichtet viele“, besonders des alten Volkes Gottes sowie des geistigen Israel.

Aber wenn „er ​​gegen den Fürsten der Fürsten aufstehen wird“ sowie gegen sein Volk, dann steht seine Vernichtung „ohne Hand“ ( Daniel 8:25 ) unmittelbar bevor. Der Stein "ohne Hände aus dem Berg geschlagen" ( Daniel 2:34 ; Daniel 2:45 ) soll ihn "zerschmettern" und "zu Pulver zermahlen" ( Matthäus 21:44 ).

(5) Es ist das Kennzeichen des Unwiedergeborenen, „nicht betrübt zu sein über die Bedrängnis Josephs“ ( Amos 6:6 ); das heißt, sich unbesorgt über die gegenwärtigen und kommenden Prüfungen des Volkes und der Kirche Gottes zu fühlen. Und es ist ein Zeichen der Gnade, wie Daniel, tief bewegt zu sein von dem, was die Sache Gottes und seines Volkes auf Erden so ernsthaft betrifft ( Daniel 8:27 ).

Aber unser Kummer darf uns nicht für die Pflichten unserer Berufung disqualifizieren. Wie Daniel, der, nachdem er heimlich vor Gott getrauert hatte, „aufstand und die Geschäfte des Königs erledigte“. So sollen wir unsere irdische Pflicht auf der Lebensstufe, in die uns die Vorsehung Gottes gestellt hat, eifrig tun; auch darf uns unsere Gemeinschaft mit Gott nicht dazu bringen, uns für überheblich zu halten, zu gegebener Zeit und am richtigen Ort unseren weltlichen Geschäften nachzugehen. Derjenige, der die engste Verbindung zu Gott hat, ist der Mann, der die Pflichten des täglichen Lebens am besten erfüllen kann.

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