Es wird sich unter euch niemand finden, der seinen Sohn oder seine Tochter durch das Feuer gehen lässt, oder der Wahrsagerei verwendet, noch einen Zeitbeobachter, noch einen Zauberer oder eine Hexe,

Das nutzt Wahrsagerei, х qoceem ( H7081 ) qªcaamiym ( H7080 ); Septuaginta, manteuomenos manteian]. х qaacam ( H7080 ), bedeutet in erster Linie zu teilen und dann durch Los oder Weissagung zu bestimmen, insbesondere die drei bevorzugten Methoden der Weissagung, die von Hesekiel ( Hesekiel 21:21 ) spezifiziert werden . Das Verb wird auf Wahrsager ( Josua 13:22 ; 1 Samuel 6:2 ), auf Nekromanten ( 1 Samuel 28:8 ) und auf falsche Propheten unter den Hebräern ( Micha 3:6 ; Micha 3:11). Der Ausdruck scheint hier nicht verwendet zu werden, um einen bestimmten Zweig der Wahrsagerei zu beschreiben, sondern um als allgemeine Einführung in die verschiedenen Künste zu dienen, die gleich aufgezählt werden sollen (siehe Rosenmüller in hoe loco, Havernicks Historico-Critical Introduction to the Old Testament"). .]

Ein Beobachter der Zeiten , х mª`owneen ( H6049 ), Partizip eines Verbs, das bedeutet, Wolken zu bewölken oder zu sammeln; und daher interpretieren einige hier das Wort 'ein Beobachter von Wolken'; während andere seine Ableitung zu `ayin ( H5869 ), einem Auge, zurückverfolgen , machen es ` einen Faszinator mit dem bösen Blick´ .]

Es ist ungewiss, auf welche Art von Wahrsagerei Bezug genommen wird. [Die Septuaginta hat hier kleedonizomenos, als ob die Kunst in einer Eigentümlichkeit der Stimme oder des Klangs bestünde, während sie an anderer Stelle ornithoskopeesthe verwendet, Vögel untersuchen (siehe die Anmerkung zu Levitikus 19:26 ).]

Oder ein Zauberer , х uwmnacheesh ( H5172 )] – oder ein Beobachter von Schlangen [jemand, der Ofiomanteia praktizierte und ein leises Zischen ausstieß, um diese Reptilien zu imitieren (Bochart, 'Hierozoicon:' siehe die Anmerkung zu Levitikus 19:26 ) . Die Septuaginta hat: oioonizomenos.]

Oder eine Hexe , х uwmkasheep ( H3784 ), Partizip, Piel] – eine Magierin , ein Zauberer ( Exodus 7:11 ; Daniel 2:2 ; Maleachi 3:5 ); in der weiblichen Form verwendet, Exodus 22:18 . [Septuaginta, farmakos.]

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt