Deuteronomium 20:5

Und die Beamten sollen zum Volk sprechen und sagen: Welcher Mann hat ein neues Haus gebaut und es nicht geweiht? lass ihn gehen und in sein Haus zurückkehren, damit er nicht in der Schlacht stirbt und ein anderer Mann es weiht.

Die Offiziere sollen zum Volk sprechen, х hashoTªriym ( H7860 )] - die Musterer, Rollenhüter (siehe die Anmerkung zu 2 Könige 25:19 , wo ein anderes Wort verwendet wird; auch zu 2 Chronik 25:11 , wo beide von diese treten auf). [Die Septuaginta, hoi ( G3588 ) grammateis ( G1122 ), Schriftsteller, Sekretäre, die „Schreiber“ oder „Aufseher“ genannt werden, Exodus 5:6 .] Sie könnten Hüter der Musterrolle sein, oder vielleicht eher Militär Herolde, deren Aufgabe es war, die Befehle der Generäle zu verkünden ( 2 Chronik 26:11 ).

Diese Proklamation ( Deuteronomium 20:5 ; Deuteronomium 20:8 ) muss vor der Ansprache des Priesters gemacht worden sein, da große Unordnung und Unannehmlichkeiten verursacht worden sein müssen, wenn die Reihen durch den Weggang derer, denen das Privileg gewährt wurde, durchbrochen wurden. Vier Befreiungsgründe werden ausdrücklich genannt:

(1) Die Einweihung eines neuen Hauses, die wie in allen orientalischen Ländern noch immer ein wichtiges Ereignis war und durch festliche und religiöse Zeremonien gefeiert wurde ( Nehemia 12:27 ); Freistellung für ein Jahr. „Vielleicht,“ sagt Wilkinson, „wurden bei der Einweihung des Hauses die Glückssprüche oder Vorzeichen als guter Aufenthaltsort der modernen Araber angebracht; und wir können aus der frühen Erwähnung dieses Brauchs bei den Juden schließen, dass er aus Ägypten stammte – eine Vermutung, die durch den Umstand, dass wir sogar die Vorratshäuser, Weinberge und Gärten der Ägypter unter dem Schutz einer Vormundschaft fanden, stark verstärkt wurde Gottheit.'

(2) Die Anpflanzung eines Weinbergs. Da die Früchte der ersten drei Jahre (vgl. Lukas 13:8 ) für unbrauchbar erklärt wurden und die Erstlinge im vierten herstellbar waren, dauerte die Befreiung in diesem Fall mindestens vier Jahre.

(3) Die Verlobung einer Frau, die immer eine beträchtliche Zeit vor der Heirat lag. Es wurde als große Härte angesehen, ein Haus unvollendet zu lassen, einen neuen Besitz halb bebaut und eine vor kurzem geschlossene Ehe nicht vollzogen zu haben; und die in diesen Fällen erlaubten Ausnahmen beruhten auf dem Grundsatz, dass ein Mann, der tief in etwas Ferne vertieft ist, im öffentlichen Dienst nicht sehr begeistert sein würde.

(4) Der Freistellungsgrund war Feigheit. Aus der Zusammensetzung der israelitischen Armee, die eine irreguläre Miliz war, die alle über 20 Jahre lang dienstfähig war, müssen viele völlig kriegsunfähige ins Feld gerufen worden sein; und deshalb lag in diesen umsichtigen Vorkehrungen tiefe Weisheit und große politische Zweckmäßigkeit, um die Armee von solchen unkriegerischen Elementen zu befreien – Personen, die keinen wirksamen Dienst leisten konnten und deren feiger Geist zu Panik und Niederlage führen könnte (vgl.

Numeri 7:10 ; Psalter 30:1 , Inschrift). Die späteren Juden feierten solche Anlässe mit einem Fest, genannt х chªnukaah ( H2598 ] Fest der Hingabe).