Schaue herab von deiner heiligen Wohnung, vom Himmel, und segne dein Volk Israel und das Land, das du uns gegeben hast, wie du es unseren Vätern geschworen hast, ein Land, das von Milch und Honig fließt.

Schau von deiner heiligen Wohnung herab ... und segne dein Volk Israel. In dieser Passage schreibt Gott den Israeliten eine Form vor, sich ihres Gehorsams gegenüber dem mosaischen Gesetz zu rühmen und diesen Gehorsam um Bundessegnungen zu bitten. Hätte er sie angewiesen, sich der Einhaltung dieses Gesetzes zu rühmen, wenn tatsächlich die Aufrichtigsten unter ihnen es nicht beachtet hätten? Dies war jedoch zweifellos der Fall, wenn seine Forderungen denjenigen des Naturgesetzes entsprachen.

Aber die Dinge, die in dieser Form der Herrlichkeit aufgezählt wurden, waren nur äußere Leistungen, und man kann leicht glauben, dass sich viele wirklich rühmen würden, sie alle getan zu haben, die Fremde waren, ungeachtet der Liebe, die aus reinem Herzen, gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben strömte (Siehe Erskine, „On the Nature of the Sinai Covenant“; siehe auch Graves „Lectures on the Pentateuch“, 2:, S. 24).

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