Deuteronomium 32:4

Er ist der Fels, sein Werk ist vollkommen: denn alle seine Wege sind Gericht: ein Gott der Wahrheit und ohne Ungerechtigkeit, gerecht und recht ist er.

Er ist der Rock - ein Wort, das Kraft und Stabilität ausdrückt. Die Anwendung in dieser Passage besteht darin, zu erklären, dass Er der Fels ist – ein Wort, das Kraft und Stabilität ausdrückt. Die Anwendung in diesem Abschnitt besteht darin, zu erklären, dass Gott seinem Bund mit ihren Vätern und ihnen treu geblieben ist. Nichts, was Er versprochen hatte, war gescheitert; so dass, wenn ihre nationale Erfahrung trotz der hellsten Versprechungen durch schwere und langwierige Prüfungen schmerzlich erschüttert worden war, dieses Ergebnis auf ihr eigenes unehrenhaftes und perverses Verhalten zurückzuführen war; kein Schwanken oder Untreue Gottes ( Jakobus 1:17 ), dessen Verfahren von Gerechtigkeit und Gericht geprägt war, ob sie nun zum Wohlstand erhoben oder in die Tiefe des Elends gestürzt waren.

х Ha-Tsuwr ( H6697 ). Houbigant, der dieses Wort vom hebräischen Verb tsuwr ( H6697 ) ableitet , um zu schnitzen, gibt die Passage „Er ist der Schöpfer“ wieder; und so auch die Septuaginta, die hat: Theos]. Aber die Metapher eines "Felsens" als Zufluchtsort oder zur Darstellung der göttlichen Treue und Stabilität des Zwecks kommt in diesem Lied mehr als einmal vor ( Deuteronomium 32:15 ; Deuteronomium 32:31 ; Deuteronomium 32:37 ) und häufig in anderen Teile der Heiligen Schrift (vgl.

Psalter 18:3 ; Psalter 18:11 ; Psalter 31:3 ; Psalter 73:26 ; Psalter 89:27 ; Psalter 94:22 ; Jesaja 17:10 ; Jesaja 30:29 ).

Es stimmt mit der Absicht des Liedes überein, dieses Wort mit „Rock“ wiederzugeben, als Beschreibung seines gerechten Handelns gegenüber Israel und seiner Treue zu seinen Verheißungen. Dieses Exordium stellt die moralischen Vollkommenheiten Jahwes in einen auffallenden Gegensatz zu der unwürdigen Vergeltung, die ihm das Volk Israel für all seine herausragende Güte zuteilt, von dessen perversem Charakter und groben Verderbtheiten durch einen plötzlichen Übergang, der in der heiligen Poesie üblich ist, sofort gesprochen wird.