Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein Herr: Höre, o Israel: Der Herr, unser Gott, ist ein Herr – oder wie die Worte vielleicht besser übersetzt werden können: ‚Höre, o Israel: Jahwe ( H3068 ) ist unser Gott ( 'Elohim ( H430 ), Plural), Jahwe allein.' [Die Septuaginta hat: kurios ho Theos heemoon kurios heis estin (vgl.Sacharja 14:9 ).] Die Grundlage ihrer Religion war die Anerkennung der Einheit Gottes mit dem Verstand und der Liebe Gottes im Herzen (Deuteronomium 6:4 ).

х lªbaadkaa ( H3824 ), dein Herz, der Sitz der Gefühle und Zuneigungen – nämlich der Liebe. Napshªkaa ( H5315 ), dein Atem, der Lebensgeist ; auch die rationale Seele, die zu intelligenter Wahrnehmung und Denkfähigkeit fähig ist. Und so wird dieses Gesetz in den Evangelien ausgelegt ( Matthäus 22:37 ; Markus 12:30 ; Lukas 10:27 ).]

Wie solide im Prinzip, wie erhaben im Charakter, wie unbegrenzt im Ausmaß seines moralischen Einflusses auf die Herzen und Gewohnheiten des Volkes, verglichen mit dem religiösen Bekenntnis aller ihrer Zeitgenossen! In der Tat ist es genau dieselbe Grundlage, auf der die reinere und geistigere Form davon beruht, die das Christentum zeigt; aber es ist zu beobachten, dass der Glaube an die Einheit Gottes ein Grundprinzip nicht nur ihres Glaubens, sondern ihrer politischen Verfassung war. Das soziale Gefüge in allen anderen zeitgenössischen Nationen beruhte auf der angenommenen Wahrheit des Polytheismus; und die Israeliten selbst waren vom Geist des Götzendienstes so tief infiziert, dass die gewaltigen Wunder des Exodus diese geschätzte Neigung nicht vollständig ausrotten oder sie der Anbetung und dem Dienst des wahren Gottes treu halten konnten.

Die Weisheit Gottes, der sie zu hohen Zwecken getrennt hatte, sah vor, dass ihr bürgerliches Gemeinwesen wesentlich mit der Anbetung des einen lebendigen und wahren Gottes verbunden war; damit ihre nationale Geschichte eine Geschichte der Kirche wurde; und in dem Moment, in dem sie den Dienst Gottes aufgegeben hatten, hörten sie auf, als Nation zu existieren.

Um ihnen dabei zu helfen, ein Gefühl für die Religion zu bewahren, wurde ihnen geboten, ihre großen Prinzipien überall hin mitzunehmen und ihnen jedes Mal in die Augen zu sehen, wenn sie ihre Häuser betraten. Eine weitere Vorkehrung für deren ernsthafte Einprägung in den Geist der Jugend war durch ein System der elterlichen Erziehung getroffen worden, das darauf abzielte, die Religion mit allen vertrauten und häufig wiederkehrenden Szenen des häuslichen Lebens zu verbinden.

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