Kritischer und erklärender Kommentar
Epheser 1:21
Weit über alles Fürstentum und Macht und Macht und Herrschaft und jeden Namen, der genannt wird, nicht nur in dieser Welt, sondern auch in der zukünftigen:
х Huperanoo ( G5231 )] 'Weit (oder hoch) über allem Fürstentum х archees ( G746 ) , Regel, 1 Korinther 15:24 ], und х exousias ( G1849 )] Autorität, und х dunameoos ( G1411 )] Macht ( Matthäus 28:18 ) und Herrschaft х kurioteetos ( G2963 ), Herrschaft]' (vgl.
Philipper 2:9 ; Kolosser 1:16 ; Hebräer 7:26 ; 1 Petrus 3:22 ).
Böse Geister (ebenfalls in verschiedene Ränge eingeteilt, Epheser 6:12 ) sowie Engel des Lichts ( Epheser 3:10 ) und irdische Machthaber gehören dazu (vgl. Römer 8:38 ).
Jesus ist „König der Könige und Herr der Herren“ ( Offenbarung 19:16 ). Je höher seine Ehre ist, desto größer ist die seines Volkes – seine Glieder verbanden sich mit ihm, dem Haupt. Philosophierende Lehrer der Schule des Simon Magus in Westasien hatten laut Irenäus viel aus diesen verschiedenen Reihen von Engeln gemacht. Paulus zeigt, dass die wahrste Weisheit darin besteht, Christus als über allen herrschend zu erkennen.
Jeder Name - jedes Wesen was auch immer; „irgendein anderes Geschöpf“ ( Römer 8:38 ).
In dieser Welt - Griechisch, "Alter"; dh die gegenwärtige Ordnung der Dinge, in der die Sünde Platz hat; "Gegenwärtige Dinge ... Dinge, die kommen werden."
Das Kommende - "das Reich Gottes" ist bereits aufgerichtet, aber erst im Jenseits zur vollen Offenbarung auf Erden ( Matthäus 12:31 ). Namen, die wir jetzt nicht kennen, die wir aber später kennen werden. Wir wissen, dass der Kaiser allen vorangeht, obwohl wir nicht alle Minister seines Hofes aufzählen können; so wissen wir, dass Christus über allem steht, obwohl wir sie nicht alle benennen können (Bengel).