Kritischer und erklärender Kommentar
Epheser 1:23
Das ist sein Leib, seine Fülle, die alles ausfüllt.
Das heißt, х heetis ( G3748 )] - sofern sie es ist.
Sein Körper - Sein mystischer Körper. Nicht nur figurativ. Er ist wirklich, wenn auch geistlich, das Haupt der Kirche. Sein Leben ist ihr Leben. Sie teilt Seine Kreuzigung und Seine daraus folgende Herrlichkeit. Er besitzt alles, seine Gemeinschaft mit dem Vater, seine Fülle des Geistes und seine verherrlichte Menschheit, nicht nur für sich selbst, sondern für sie, die eine Zugehörigkeit zu seinem Leib, seinem Fleisch und seinen Gebeinen hat ( Epheser 5:30 ).
Fülle. Die Kirche wird von Christus bewohnt und von ihm erfüllt. Sie ist das Gefäß, nicht seiner innewohnenden, sondern seiner übermittelten Fülle an Gaben und Gnaden. Wie Sein die „Fülle“ ( Johannes 1:16 ; Kolosser 1:19 ; Kolosser 2:9 ) von Natur aus ist, so ist sie Seine „Fülle“, indem Er sie ihr mitteilt, kraft ihrer Vereinigung mit Ihm ( Epheser 5:18 ).
„Die volle Offenbarung seines Wesens, weil von seinem Leben durchdrungen“ (Conybeare): die fortwährende Offenbarung seines göttlichen Lebens in menschlicher Form; der vollste Repräsentant seiner Fülle. Nicht die Engelshierarchie, wie falsche Lehrer lehrten ( Kolosser 2:9 ; Kolosser 2:18 ), sondern Christus selbst ist die „Fülle der Gottheit“; und sie repräsentiert ihn.
Füllt alles in allem. Christus als Schöpfer, Erhalter und Gouverneur gebildet durch Gott ( Kolosser 1:16 , etc.), füllt alle х ta ( G3588 ) panta ( G3956 ), 'Aleph (') AB Delta G] das Universum der Dinge mit allen Dingen, was immer es besitzt: х pleeroumenou ( G4137 )] 'füllt für sich selbst'.