Epheser 5:30

Denn wir sind Glieder seines Leibes, seines Fleisches und seiner Gebeine.

Für х hoti ( G3754 )] 'Weil' ( 1 Korinther 6:15 ) Christus nährt und pflegt die Kirche ‚Weil wir für х sind hoti ( G3754 )] - 'Weil' ( 1 Korinther 6:15 ).

Christus nährt und pflegt die Kirche : ‚Weil wir Glieder seines Leibes (Sein wörtlicher verherrlichter Leib) sind, wobei OF х ek ( G1537 ) T - Shirt ( G3588 ) sarkos ( G4561 ), wobei gebildet aus] Seinem Fleisch und seine Knochen, ' nicht nur seines mystischen Leibes, der Kirche (Ellicott) ( Genesis 2:23 ).

Adams tiefer Schlaf, in dem Eva aus seiner geöffneten Seite geformt wurde, ist ein Sinnbild für den Tod Christi, der die Geburt des Bräutigams, der Kirche, war. Johannes 12:24 ; Johannes 19:34 , auf die Epheser 5:25 anspielt, als Sühne durch Sein Blut und Heiligung durch das „Wasser“, als Antwort auf das, was von Seiner Seite floss (vgl.

Johannes 7:38 ; 1 Korinther 6:11 ). Wie Adam Eva einen neuen Namen gab х ' ishah ( G802 )], "Frau", von 'iysh ( G376 ), "Mann", was ihre Bildung von ihm bedeutet, so Christus, Offenbarung 2:17 ; Offenbarung 3:12 ; Genesis 2:21 ; Genesis 2:23 stellt die Knochen an die erste Stelle, weil der Bezug dort auf die natürliche Struktur besteht.

Aber Paulus bezieht sich auf das Fleisch Christi. Es sind nicht unsere Gebeine und unser Fleisch, sondern "wir", die geistlich fortgepflanzt werden (jetzt in Seele und Geist und danach im Körper wiedergeboren) aus der verherrlichten Menschheit Christi, die Fleisch und Gebeine hat ( Lukas 24:39 ). Dies war in Gottes Absicht von Ewigkeit her vorhanden ( Johannes 6:53 ).

AB 'Alef ('), koptisch, lasse 'von seinem Fleisch und von seinen Gebeinen' weg: Die Worte haben sich vielleicht durch den Rand in den Text von Genesis 2:23 ; Septuaginta C Delta G fg, Irenäus, 294, die alten lateinischen und Vulgata-Versionen, haben sie. Unser wahres (spirituelles) Wesen ist ebenso „ein echter nativer Auszug aus Seinem eigenen Körper“ (Hooker) wie die physische Ableitung Evas von Adam.

„Unsere Vereinigung mit der Gottheit beruht auf unserer mystischen Vereinigung mit der Menschheit Christi, die persönlich mit seiner göttlichen Natur vereint ist, die im Wesentlichen mit Gott dem Vater vereint ist“ (Waterland in Ellicott, der hinzufügt: „In den Sakramenten sind wir geschaffen und werden fortgeführt“. Glieder des Leibes Christi, seines Fleisches und seiner Gebeine“). Aber wenn materielle Sakramente das einzige Mittel zur Vereinigung mit der Menschheit Christi wären, welche Hoffnung hätte dann der Dieb am Kreuz? Welche Hoffnung für Quäker?