Esra 1:3

Wer ist unter euch von all seinen Leuten? sein Gott sei mit ihm und ziehe hinauf nach Jerusalem, das in Juda ist, und baue das Haus des HERRN, des Gottes Israels (er ist der Gott), das in Jerusalem ist.

Wer ist unter euch von all seinen Leuten? Der Zweck des Edikts bestand darin, den jüdischen Exilanten in jedem Teil seines Königreichs, die sich für die Rückkehr in ihr eigenes Land entschieden hatten, die volle Erlaubnis zu erteilen, sowie den verbliebenen Landsleuten zu empfehlen, den Armen und Schwachen zu helfen ihren Weg und tragen großzügig zum Wiederaufbau des Tempels bei.

Er ist der Gott , х huw' ( H1931 ) haa-'Elohim ( H430 )]. Die Tatsache, dass sein Name und sein Schicksal so lange vor seiner Geburt vorhergesagt wurden, scheint seine Überzeugung von der Überlegenheit Jahwes gegenüber allen anderen Göttern geprägt zu haben. Und zu dieser Überzeugung ließe sich Cyrus um so leichter von dem Charakter der persischen Religion leiten, die so entschieden monotheistisch war, dass sie ein leichter und kurzer Übergang zum jüdischen Glauben war, dessen Reinheit und Einfachheit wahrscheinlich die Bewunderung der Könige auf sich gezogen hatte , und führte ihn anscheinend dazu, den persischen Ormazd mit dem jüdischen Jahwe gleichzusetzen (Rawlinson's 'Ancient Monarchies' 4:, 329, 339).

Sein bereiter Gehorsam gegenüber dem Befehl zur Wiederherstellung des Gotteshauses in Jerusalem war um so bemerkenswerter, dass die alten Perser die Errichtung von Tempeln als unpassenden Versuch, die Gottheit einzuschränken, ablehnten. [Die Septuaginta vertreibt die Bedeutung dieses bedeutsamen Satzes vollständig, indem sie die Worte wiedergibt: autos ho Theos ho en Ierousaleem, dies ist der Gott, der in Jerusalem ist.]