Da erließ der König Darius ein Dekret, und es wurde im Haus der Rollen gesucht, wo die Schätze in Babylon aufgebahrt wurden.

Darius der König. Das war Darius Hystaspes. Die Entzifferung der kuneitischen Inschriften auf den Felsen von Behistun hat ein großes und interessantes Licht auf die Geschichte dieses Monarchen und die Transaktionen seiner Herrschaft geworfen.

Im Haus der Rollen, wo die Schätze in Babylon х bªbeeyt ( H1005 ) ciprayaa'

( H5609 ) im Haus der Bücher; Septuaginta, en tais bibliotheekais, in den Bibliotheken]. Eine Vorstellung von der Form dieses babylonischen Registerhauses sowie der Art und Weise, wie öffentliche Aufzeichnungen in seinen Depots aufbewahrt werden, können den jüngsten Entdeckungen in Ninive entnommen werden. Im Palast von Kouyunjik wurden zwei kleine Kammern entdeckt, die Herr Layard nach den darin gefundenen Fragmenten als "Haus der Brötchen" bezeichnet. Nachdem er seine Leser daran erinnert hat, dass die historischen Aufzeichnungen und öffentlichen Dokumente der Assyrer auf Terrakottatafeln und Zylindern aus gebranntem Ton aufbewahrt wurden, von denen viele Exemplare in dieses Land gebracht wurden, fährt er fort: "Die Kammern, die ich beschreibe" scheint ein Depot für solche Dokumente im Palast von Ninive gewesen zu sein.

Bis zu einer Höhe von einem Fuß oder mehr über dem Boden waren sie vollständig mit ihnen gefüllt; einige ganz, aber zum größten Teil in viele Fragmente zerbrochen, wahrscheinlich durch das Einstürzen des oberen Gebäudeteils. Sie waren von unterschiedlicher Größe; die größten Tabletten waren flach und maßen etwa 9 Zoll mal 6 1/2 Zoll; die kleineren waren leicht konvex, und einige waren nicht länger als einen Zoll, mit nur einer oder zwei Schriftzeilen. Die Keilschriftzeichen auf den meisten von ihnen waren einzigartig scharf und gut definiert, aber in einigen Fällen so winzig, dass sie ohne Lupe fast unleserlich waren. Diese Dokumente scheinen unterschiedlicher Art zu sein. Die so gefundenen Dokumente "im Brötchenhaus" in Ninive übersteigen wahrscheinlich alles, was die Denkmäler Ägyptens bisher erbracht haben.

Der Bericht, auf den in dieser Passage in Ekbatana Bezug genommen wird, wurde wahrscheinlich auf ähnlichem Material geschrieben; und dass bei den Achämeniden ein für Schreibzwecke verwendetes Zeichen verwendet wurde, gibt es klare und reichliche Beweise (siehe 'Royal Asiatic Journal', Bd. 10:, S. 42; auch 'Primeval Language', Teil 3:, S. 63, Anmerkung).

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