Kritischer und erklärender Kommentar
Ester 2:5
In Schuschan aber, dem Palast, war ein Jude, der hieß Mordechai, der Sohn von Jair, der Sohn von Schimei, der Sohn von Kisch, ein Benjaminiter;
In Shushan, dem Palast, war nun ein gewisser Jude. Mordechai hatte ein Amt über das Gericht inne. Neben seinen Vorfahren, wie hier erwähnt, zählt der Targum auf Esther Uzza, einen der Söhne Ehuds ( 1 Chronik 8:7 ). Aber „sein Sitzen am Tor des Königs“ ( Ester 2:21 ) bedeutet nicht unbedingt, dass er sich in der bescheidenen Lage eines Pförtners befand; denn nach einem Institut des Cyrus mussten alle Staatsbeamten in den Vorhöfen warten, bis sie in die Anwesenheitskammer gerufen wurden. Er könnte daher eine Person von gewisser offizieller Würde gewesen sein (Shaws „Reisen“).
Dieser Mann hatte eine während des Exils geborene verwaiste Nichte in seiner Obhut, die sich durch große persönliche Schönheit auszeichnete und bei dieser Gelegenheit zu den jungen Mädchen gehörte, die bei dieser Gelegenheit in den königlichen Harem aufgenommen wurden, und das Glück hatte, die Wohlwollen des Haupteunuchen. Ihr süßes und liebenswürdiges Aussehen machte sie zu einem Liebling aller, die sie Ester 2:15 ( Ester 2:15 , letzter Satz). Ihr hebräischer Name ( Ester 2:7 ) war Hadassah [von hªdac ( H1918 ), Myrte], der bei ihrer Einführung in den königlichen Harem in Esther х 'Ecteer ( H635 ) geändert wurde , Persisch, der Stern Venus], was darauf hinweist: Schönheit und Glück (Gesenius).