Kritischer und erklärender Kommentar
Exodus 1:9
Und er sprach zu seinem Volk: Siehe, das Volk der Kinder Israel ist stärker und mächtiger als wir:
Siehe, das Volk der Kinder Israel ist stärker und mächtiger als wir. Wenn sich die Hebräer mit einer noch so schnellen Zunahme vervielfacht haben, kann man nicht annehmen, dass sie innerhalb eines so kurzen Zeitraums von einem Jahrhundert imstande gewesen wären, die gesamten militärischen Kräfte Ägyptens zu überwältigen, geschweige denn zu überwältigen; und deshalb, da sie als „mehr und mächtiger als die einheimische Bevölkerung“ dargestellt werden, muss daran erinnert werden, dass das Königreich, in dem ihre Siedlung lag, auf die engen Grenzen des Deltas beschränkt war. Geht man von der Richtigkeit der oben erwähnten dritten Meinung aus, dass Ramses II. der „neue König“ war, kann man kurz feststellen, dass das Königreich Unterägypten im Laufe der Zeit durch innere Unruhen stark geschrumpft und geschwächt war ,
Unter diesen waren die Häuptlinge die Moabiter und Israeliten. Die letzteren waren nicht nur mit ihren riesigen Herden über die reichen grünen Ebenen verteilt, sondern auch riesige Mengen von ihnen wurden als Handwerker oder Kaufleute durch die großen Städte verstreut und übten durch ihre Energie, ihren Reichtum und ihren weitreichenden Einfluss fast das Ganze aus Befugnisse des Landes.
Sie waren jedoch in den Augen der Ureinwohner Fremde, zumal sie in den Grenzkriegen, die diese mit Ägypten führten, häufig starke Sympathien mit ihren Stammesangehörigen, den Ammoniten und Moabitern, gezeigt hatten, ebenso wie die Beduinen in Ägypten zu allen Zeiten machte mit den fremden Eindringlingen dieses Landes gemeinsame Sache. Unter diesen Umständen erbat der Monarch des zerstreuten Königreichs die Hilfe seines mächtigen Nachbarn, des Herrschers von Oberägypten, Ramses II. (in Unterägypten und von den griechischen Historikern genannt) Sesostris, der in Verfolgung seiner traditionellen Politik Vorfahren, alle Landesteile unter einer Regierung zu vereinen, übernahm sofort das Protektorat des Königreichs: Stadt um Stadt wurde seiner Obhut unterstellt, mit Ausnahme von zwölf Städten, die den Moabitern gehörten.
Jahrelang versuchte er vergeblich, diese in seinen Besitz zu bringen. Durch einen geheimen Vertrag, der mit jenem Volk, dem er zweifellos ein Äquivalent gab, kunstvoll ausgehandelt und ihnen neben anderen Bestechungsgeldern durch die Adoption ihrer Götter geschmeichelt wurde, wurden ihm schließlich auch diese Städte abgetreten und ein enges Bündnis zwischen ihnen geschlossen ihn und jenes Volk durch das Band eines gemeinsamen Götzendienstes. Außerdem hinterließ der König von Unterägypten im Sterben einen kleinen Sohn, zwischen dem Ramses und seine eigene Tochter, die bereits erwachsen war, eine Ehe einging; so dass er die Vorherrschaft über ganz Ägypten erlangte; und so gerieten die Hebräer, die in großer Zahl in allen Städten verstreut waren, unter die Macht des ehrgeizigen Despoten. Aber Ramses, der ein Mann von tiefer politischer Weisheit war, war zu klug und vorsichtig, um seiner Regierung Unmut zu erregen, indem er voreilige und strenge Maßnahmen gegen eine so zahlreiche Klasse seiner neuen Untertanen einführte; und obwohl er Vertreibung oder Vernichtung für gleichermaßen unzweckmäßig hielt, entschied er sich für die geheime und unvermutete Politik, ihre Zahl langsam zu verringern oder zumindest ihren Geist durch Zwangsarbeit an seinen öffentlichen Arbeiten zu zermalmen (siehe Osburns 'Monumental History', 2:, S. 502, 503, 521, 527–533).