Kritischer und erklärender Kommentar
Exodus 15:20-21
Und Mirjam, die Prophetin, die Schwester Aarons, nahm ein Timbrel in ihre Hand; und alle Frauen gingen ihr mit Pauken und Tänzen nach.
Miriam die Prophetin - so genannt , weil sie göttliche Offenbarungen erhielt ( Numeri 12:1 ; Micha 6:4 ), aber in diesem Fall hauptsächlich, weil sie in der Musik hervorragend bewandert ist; und in diesem Sinne wird das Wort „Prophezeiung“ manchmal in der Heiligen Schrift verwendet ( 1 Samuel 10:5 ; 1 Samuel 10:10 ; 1 Chronik 25:1 ; 1 Korinther 11:5 ).
Die Schwester Aarons - rangierte mit ihm, da beide Moses untergeordnet waren, der als Mittler des Alten Bundes an die Spitze Israels gestellt wurde.
Nahm eine Klangfarbe , х hatop ( H8596 ), die Klangfarbe] - oder Tabret, ein Musikinstrument, das hauptsächlich von Frauen verwendet wird, in Form eines Reifens, umrandet mit Ringen oder Messingstücken, um ein klirrendes Geräusch zu erzeugen, und bedeckt mit zusammengezogenem Pergament, wie eine Trommel. Es wurde mit den Fingern geschlagen und entspricht unserem Tamburin.
Alle Frauen ... Wir werden dies verstehen, wenn wir uns an die modernen Bräuche des Ostens halten, wo der Tanz - eine langsame, ernste und feierliche Geste, die in der Regel von Gesang und dem Klang der Pauke begleitet wird - immer noch vom Direktor geleitet wird weiblich der Gesellschaft, der Rest imitiert ihre Bewegungen und wiederholt die Worte des Liedes, die von ihren Lippen fallen.
Und mit Tänzen , х uwbimcholot ( H4246 )] Manche geben dies „Flöten“ wieder, wobei das Wort ein Instrument der Pfeifenart mit Löchern bezeichnen soll. Aber die Allgemeinheit der Kommentatoren bevorzugt die in unserer Version übernommene Darstellung (vgl. Richter 11:34 ). So hat die Septuaginta Choroon, Tänze.
Vers 21. Beantwortete sie - "sie" ist im Hebräischen männlich, so dass Moses wahrscheinlich die Männer und Miriam die Frauen anführten, wobei die beiden Kapellen abwechselnd antworteten und die erste Strophe als Chor sangen (vgl. Hosea 2:15). Diese ganze Szene wird durch die ägyptischen Denkmäler illustriert, auf denen getrennte Männer- und Frauenchöre in abwechselnden Antworten singend dargestellt werden, wobei die Pauke oder das Tamburin das Instrument der Frauen ist, wie die Flöte das der Männer ist; und das Schlagen des Tamburins wird zusammen mit den Tönen des anderen Instruments entsprechend der Kadenz des Liedes und der Entwicklung des Tanzes reguliert. Sowohl Musik als auch Tanz gehörten zu den Ägyptern, die in ihre heiligen Dienste aufgenommen wurden (Champollion, 'Lettres, 53;' Wilkinson, Bd. 2:, S. 253, 254, 314-6; Rosellini, 2:, 3, S. 78; Hengstenberg, „Egypt and Books of Moses“, S. 136, 137; Lowths „Dissertation“, S. 47).