Exodus 15:25

Und er schrie zum HERRN; Und der HERR zeigte ihm einen Baum, den er ins Wasser geworfen hatte, und das Wasser wurde süß. Dort machte er ihnen eine Satzung und eine Ordnung und prüfte sie dort.

Der Herr zeigte ihm einen Baum. Einige Reisende haben erklärt, dass dies die Elvah der Araber ist – ein Strauch, der in Form und Blüte unserem Weißdorn ähnelt; andere, die Beeren des Ghurkhud Peganum rectusum von Forskal, "Blumenzucht Ägyptens") - ein Busch, der um alle brackigen Brunnen herum wächst. Aber von keinem dieser Sträucher ist den Eingeborenen bekannt, dass er solche natürlichen Tugenden besitzt. Es ist viel wahrscheinlicher , dass Gott ein Wunder etwas Baum mit der Eigenschaft der Reinigung des bitteren Wasser х ausgestattet `eets ( H6086 ), einen Baum oder Holz jedem als Medium eingesetzt Art]; aber die Versüßung hing nicht von der Natur oder Qualität des Baumes ab, sondern von der Kraft Gottes (vgl. Hiob 9:6). Und daher die folgende "Gesetzgebung und Verordnung", die ohne Wunder völlig unangebracht gewesen wäre.

Dort machte er ihnen eine Satzung und eine Verordnung. Mehrere jüdische Rabbiner, gefolgt von Paley und einigen christlichen Schriftstellern, sind der Meinung, dass dies die erste Gelegenheit war, den Sabbat einzuführen und das Gebot zu verkünden, Vater und Mutter zu ehren – ihr Sittengesetz, das bisher nur aus den sieben Geboten Noahs bestand. Aber es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass dort ein bestimmtes Gesetz oder Gesetz erlassen wurde (die Spezifizierung der moralischen und religiösen Pflichten ist einer anderen Zeit und einem anderen Ort vorbehalten); aber das allgemeine Prinzip oder die Regel des göttlichen Verfahrens wurde ihnen erklärt, wie es Abraham gewesen war ( Genesis 17:1 ).

Gott, der seinen Teil des mit dem Patriarchen geschlossenen Bundes erfüllt hat, indem er seine Nachkommen aus Ägypten herausführte und sich weiterhin verpflichtete, sie zu bewahren und zu befreien, informiert sie nun darüber, dass er die Erfüllung ihres Teils des Bundes verlangt – seine von ihm angebotenen Vorrechte unter der Bedingung ihres Gehorsams suspendiert. Dass diese allgemeine Vorschrift mit „Satzung und Verordnung“ gemeint war, geht aus dem Tenor des folgenden Verses hervor.

Habe sie bewiesen - oder ausprobiert. Gott brachte die Israeliten nun in Umstände, die ihren Glauben und Gehorsam auf die Probe stellten (vgl. Genesis 22:1 ).