Exodus 18:13-26

Und es begab sich am Morgen, da saß Mose, um das Volk zu richten; und das Volk stand bei Mose vom Morgen bis zum Abend.

Morgen ... Moses ... Hier wird uns ein Exemplar seiner täglichen Morgenbeschäftigung präsentiert; und unter den mannigfaltigen Pflichten, die seine göttliche Gesandtschaft auferlegte, darf nur ein kleiner Teil seiner offiziellen Beschäftigungen betrachtet werden.

Die Leute standen ... - Gouverneure im Osten setzen sich an das öffentlichste Tor ihres Palastes oder der Stadt, und dort, inmitten einer Menge von Bewerbern, hören sie Ursachen, nehmen Petitionen entgegen, nehmen Beschwerden ab und richten die Forderungen der streitenden Parteien aus. In Ägypten waren die Hebräer von der patriarchalischen Herrschaft ihrer Vorfahren regiert worden. Aber die göttliche Gesandtschaft von Moses, die ihm den Charakter und die Autorität eines Souveräns verliehen hatte, war die Gerichtsbarkeit der Ältesten praktisch ersetzt worden, und das Urteil von Moses wurde als höchstes angesehen; so dass eine überwältigende Anhäufung weltlicher Geschäfte auf seine Hände geworfen wurde.

Vers 17. Moses' Schwiegervater ... Die Sache ... ist nicht gut - weder für Moses selbst, für die Wahrung der Gerechtigkeit noch für die Befriedigung und die Interessen des Volkes. Jethro gab einen umsichtigen Rat bezüglich der Arbeitsteilung, und die universelle Erfahrung in Kirche und Staat hat die Richtigkeit und den Vorteil dieses Prinzips bezeugt.

Vers 21. Du sollst ... fähige Männer ... zur Verfügung stellen, um Herrscher zu sein. Die Anordnung war bewundernswert, und sie beruhte auf einer Spaltung des Volkes, die nicht nur in zivilen, sondern auch in militärischen Angelegenheiten angenommen wurde; so dass dieselben Personen, die im Krieg Offiziere waren, auch Friedensrichter waren. In beiden Fällen wurde das Volk in Tausende, Hunderte, Fünfziger und Zehner eingeteilt; und die Anführer dieser Zahlen sind in dieser Passage, sowie in Numeri 31:14 , durch den gleichen Begriff unterschieden sa saareey ( H8269 ); Septuaginta, chiliarchous, kai hekatontarchous, kai pentikontarechous, kai dekadarchous].

So wurde durch die minutiöse Unterteilung, der das Justizsystem unterworfen war, dafür gesorgt, dass jeder Mensch in Klagen und Verfahren vor Gericht das Gerechte und Gleiche erhalten sollte, ohne lange danach zu suchen, ohne lange darauf zu warten, und ohne dafür einen überhöhten Preis zu zahlen. Gewiss konnte mit einer so beschaffenen Justiz rasch Recht geübt werden, während gegen die Übel voreiliger Entscheidungen vorgesorgt wurde, und in wichtigen Fällen sogar an den ehrwürdigen Rat der Siebziger, zusammengesetzt der ernstesten, fähigsten, aufrichtigsten und vertrauenswürdigsten Männer der Nation“ ( Deuteronomium 7:8 ) (Wines „Kommentare zu den Gesetzen der alten Hebräer“).

Die Einrichtung dieser Zivilbeamten, wie sie von Jethro vorgeschlagen wurde, würde jedoch dem Zustand des Volkes nur in ihrer damit verbundenen Eigenschaft als Stämme in der Wildnis entsprechen. Als sie das verheißene Land in Besitz nahmen und sich in Städten niederließen, wurde eine andere Regelung notwendig ( Deuteronomium 16:18 ). „Diese Verfassung der Stämme mit den untergeordneten Graden von Scheichs, die Jethro Moses empfohlen hat, ist die gleiche, die noch unter denen besteht, die möglicherweise seine direkten Nachkommen sind, die sanfte Rasse der Towara (Stanley, ‚Sinai und Palästina‘ ).

Vers 23. Wenn du ... Jethros Rat wurde nur in Form eines Vorschlags gegeben – er durfte nicht ohne ausdrückliche Zustimmung und Zustimmung eines besseren und höheren Ratgebers angenommen werden; und obwohl wir nicht darüber informiert sind, kann es keinen Zweifel geben, dass Moses, bevor er untergeordnete Beamte ernennt, den Geist Gottes fragen würde, da es die Pflicht und das Vorrecht jedes Christen ist, die göttliche Weisung in all seinen Angelegenheiten zu erflehen Wege.