Exodus 20:4-6

Du sollst dir kein Bildnis machen noch irgendein Abbild von etwas, das oben im Himmel oder unten auf der Erde oder im Wasser unter der Erde ist.

Du sollst dir kein geschnitztes Bild machen, х pecel ( H6459 ), ein geschnitztes Bild, weder aus Holz noch aus Stein; Septuaginta, Eidolon].

Oder irgendeine Ähnlichkeit , х tªmuwnaah ( H8544 ), Erscheinung, Form; Septuaginta, homoiooma] - nämlich von Jahwe ( Numeri 12:8 ; Deuteronomium 4:12 ; Deuteronomium 4:15 ). Beide dieser Worte, in Verbindung mit Deuteronomium 4:15 genommen , werden von bedeutenden Kritikern so angesehen, dass sie die Anbetung Jahwes unter jeder sichtbaren und materiellen Darstellung verbieten; aber zweifellos enthalten sie auch Bilder oder Abbilder heidnischer Gottheiten ( Richter 17:3 ; 2 Könige 21:7 ).

Das ist im Himmel oben - nämlich Engel, die Sonne, der Mond und die Sterne, von denen Bilder gemacht wurden, wie sie auf assyrischen Skulpturen in Form von Scheiben, Halbmonden, Strahlensternen usw. die älteste Form des Götzendienstes der Welt; helles Licht in dem Bild von Baal oder Bel und blasses Licht in dem von Astarte;-Vögel ( Deuteronomium 4:17-18 ), der Falke, Adler.

Oder das ist in der Erde darunter - vergöttlichte Helden, Statuen von Männern und Frauen, als männliche und weibliche Gottheiten, die die verschiedenen Lebensstufen repräsentieren - den alten Mann und die Jugend, die Matrone und die Jungfrau; und die Mythen, die sich auf die Einflüsse solcher Götter beziehen (Mover's 'Die Phonizier' 1:, S. 148, zitiert 'Bib. Cyc.', Bd. 2:, 3); und Bilder von Tieren – das Kalb Mnevis von Heliopolis, der Stier Apis von Memphis usw.; und Reptilien, Frösche, Skarabäus, der Ägyptische Käfer.

Oder das ist im Wasser unter der Erde - Krokodile, Dagon.

Vers 5. Du sollst dich nicht verbeugen – d.h. 'machen, um sich zu verbeugen'. Unter der Schirmherrschaft von Moses selbst wurden Figuren von Cherubim, ehernen Schlangen, Ochsen und vielen anderen Dingen hergestellt und nie verurteilt. Das bloße Anfertigen von ihnen war keine Sünde, es war das Anfertigen mit der Absicht, Götzendienst zu leisten.

Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott , х 'Aal ( H410 ) qanaa' ( H7067 )] ( Exodus 34:14 ) - ein Gott, der einen Rivalen nicht ertragen kann, keine teilweise oder geteilte Huldigung empfangen kann [Septuaginta, Theos xeelootees ], eifrig für seine eigene Ehre ( Jesaja 42:8 ; Jesaja 48:11 ).

Die Ungerechtigkeit der Väter an den Kindern besuchen , bis zur dritten und vierten Generation , х baaniym ( H1121 ) `al ( H5921 ) shileeshiym ( H8029 )] – Nachkommen der dritten Generation ( Genesis 50:23 ); х bªneey ( H1121 ) baaniym ( H1121 )] Enkelkinder werden hier nicht erwähnt (Gesenius), da der Zweck darin besteht, zu zeigen, dass die Bestrafung der Sünden der Väter auf ihre entfernte Nachkommenschaft ausgedehnt wird.

Diese Anklage einer schweren Strafe bezieht sich nicht auf solche natürlichen Übel wie Lepra, die Michaelis angibt, Phthisis, Wahnsinn, die aus der Vererbung einer beschädigten körperlichen Verfassung resultieren, oder Armut und Schande, die ihren Nachkommen oft von bösen Eltern zugefügt werden . Es hat einen besonderen Bezug, wie die Worte deutlich andeuten;

von denen, die mich hassen - dh von Götzendienern.

Die Verhängung der angeprangerten schweren Strafe war, das muss besonders beachtet werden, von Gott sich selbst vorbehalten, nicht an einen menschlichen Richter delegiert; denn unter den Juden, wie unter allen weisen und gerechten Regierungen, war es ein fester Grundsatz, dass „die Väter nicht für die Kinder getötet werden sollten, noch die Kinder für die Väter; jeder Mensch sollte für seine eigene Sünde getötet werden“ ( Deuteronomium 24:16 .)). „Nun, wenn Gott sich die Ausführung dieses Gesetzes aneignet, würde es seine Billigkeit rechtfertigen, selbst wenn es von ihm als Teil der universellen Religion gegeben worden wäre: denn warum war es dem Richter verboten, Gottes Methode der Bestrafung nachzuahmen, aber weil? keine weniger als allwissende Macht konnte sich bei einer solchen Inquisition in allen Fällen von Unrecht fernhalten? Diese Sanktion war auch nicht mehr mit Grausamkeit als mit Ungerechtigkeit belastet.

Es ist in der Tat offensichtlich, dass die Ausdehnung der zeitlichen Strafe, die das jüdische Gesetz gegen den Götzendienst anprangert, auf die Familie des Götzendieners die zarteste Barmherzigkeit sein könnte, als die wahrscheinlichste Methode, die Ansteckung dieses ansteckenden Verbrechens bei einem gewohnheitsmäßigen Volk einzudämmen die zeitliche Strafe als das sichere Kriterium des göttlichen Missfallens zu betrachten, und wem ihre Zufügung daher die einzige wirksame Weise war, zu ernsthafter Reflexion zu erwachen, die ordentliche Vorsehungsregierung, die Jahwe für notwendig hielt, über die jüdische Nation auszuüben, da nationale Belohnungen und Strafen notwendigerweise verlängert wurden über die Grenzen einer einzigen Generation hinaus, um eine dauerhafte und allgemeine Wirkung zu erzielen.

Und schließlich war es dem allgemeinen System der göttlichen Regierung über die ganze Menschheit streng analog; Denn in dem, was man den gemeinsamen Lauf der Dinge nennt, finden wir ständig Familien und Nationen, die über eine lange Reihe von Jahren hinweg in die Unheile verwickelt sind, die aus den Torheiten und Verbrechen ihrer Eltern resultieren, oder die Segnungen genießen, die sich aus ihrer Weisheit, Tugend und Stärke ergeben . 

Der jüdische Plan verlief nach genau den gleichen Prinzipien, mit dem einzigen Unterschied, dass der höchste Jahwe, der unmittelbare Souverän sowie der Schutzgott der hebräischen Nation, sich verpflichtete, diese sowie jede andere Art von Belohnung und Bestrafung zu verteilen, indem eine unmittelbare und außergewöhnliche Vorsehung, in der die Gerechtigkeit mit reichlicher Barmherzigkeit gemildert werden sollte, indem die von der Vorsehung und zeitliche Bestrafung der Verbrechen der Eltern (wie in der Gefangenschaft) auf die dritte und vierte Generation beschränkt wird; während es das Festhalten an Tugend und Frömmigkeit durch die Zusicherung einer Belohnung ermutigte, die zwar der Art nach, aber dem Grade nach unendlich überlegen war und die nach dem allgemeinen Lauf der Dinge nicht zu hoffen war;

Es kann hinzugefügt werden, dass. sterben Drohnen und der Fluch, sterben gegen den Götzendienst verurteilt werden, obwohl sie nur diesem Gebot beigefügt sind, offensichtlich auf Verstößen sowohl gegen das erste als auch gegen das zweite Gebot des Gesetzes bestimmt sind. Obwohl sie von Gott in Ausübung seiner außergewöhnlichen Vorsehung gegenüber der hebräischen Nation auferlegt wurden, bezeugt der einheitliche Verlauf der Geschichte und Erfahrung die philosophische Wahrheit und dieser Folgerung des zweiten Gebots, dass Vierte Generation derer, die den Herrn hassen, werden heimgesucht, wie sie den Bildern dienen.

Es wird in der Degradation des Heiden veranschaulicht. Jedes Volk, das eine falsche Religion annimmt, beginnt sich in Charakter und Zustand zu verschlechtern, und in dem Maße, wie es blinde Verehrer von Aktien und Steinen wird, bewegt es sich auf den niedrigsten Punkt der sozialen Skala, während ein standhaftes Festhalten an der wahren Religion unweigerlich zu intellektuellen Fortschritt und moralische Würde.