Exodus 25:22

Und dort werde ich mit dir zusammenkommen und mit dir reden von oben über dem Gnadenstuhl, zwischen den beiden Cherubim, die auf der Lade des Zeugnisses sind, von allem, was ich dir als Gebot den Kindern Israels geben werde.

Dort werde ich dich treffen. Die Schechina oder das Symbol der göttlichen Gegenwart ruhte auf dem Gnadenstuhl und wurde durch eine Wolke angezeigt, aus deren Mitte hörbar Antworten gegeben wurden, wenn Gott im Namen seines Volkes befragt wurde. Daher wird Gott als „wohnen“ oder „sitzend“ zwischen den Cherubim beschrieben ( Psalter 80:1 : vgl. Jesaja 6:1 ), deren Flügel so ausgedehnt oder angeordnet waren, dass sie nach Ansicht einiger Schriftsteller den Sitz Gottes bilden (vgl. Psalter 18:10 ), während die Lade sein Schemel für die Füße war.

Diese Verheißung, die Moses als dem göttlichen Delegierten bei der Einführung der sinaitischen Numeri 7:89 , wurde in seiner Erfahrung erfüllt ( Numeri 7:89 ); und danach, als das Tabernakelritual vollständig organisiert war, wurde es in dem des Hohenpriesters vollzogen, der allein einmal im Jahr das Privileg hatte, einzutreten ( Levitikus 16:1 ) und durch den Gott dem Volk seinen Willen mitteilte ( Exodus 29:42 ; Exodus 40:29 ; Levitikus 17:4 ), sei es durch das Überbringen von Orakeln, in Form von Räten, die Annahme ihrer Huldigung oder die Verkündigung seines Segens (siehe die Anmerkung zu Exodus 40:20 ).