Exodus 27:21

In der Stiftshütte ohne Vorhang, die vor dem Zeugnis ist, sollen Aaron und seine Söhne es vor dem HERRN vom Abend bis zum Morgen ordnen: es soll eine ewige Satzung sein für ihre Geschlechter für die Kinder Israel.

Aaron und seine Söhne - sollten für alle Zeiten das Anzünden übernehmen. „Es ist klar, dass sich diese Vorschriften nur auf Aaron und seine Söhne beziehen, die zur Zeit Moses als Priester fungierten. So wie sie hier stehen, könnten sie keinen unmittelbaren Bezug auf den späteren Tempeldienst vertragen, sondern nur durch eine gefällige Auslegung darauf verwiesen werden, die es auch erfordern würde, genauer zu definieren, wie viel davon auf den Hohepriester zutrifft , und wie viel zu den anderen Priestern; denn keiner dieser Punkte ist hier eindeutig definiert“ (Bleek, zitiert von Havernick, „Introduction to the Pentateuch“, S. 290).

Soll es von Abend bis Morgen bestellen. Der Tabernakel hat keine Fenster, die Lampen mussten tagsüber angezündet werden. Josephus sagt, dass zu seiner Zeit nur drei angezündet waren; aber es waren entartete Zeiten, und es gibt keine Autorität der Schrift für diese Einschränkung. Aber obwohl die Priester notgedrungen gezwungen waren, sie bei Tag zu beleuchten, hätten sie sie nachts vielleicht ausgehen lassen, wenn es nicht diese ausdrückliche Anordnung gegeben hätte.

Es soll ein Gesetz sein für immer. Dieser Ausdruck, der in dem Mosaik Büchern sehr häufig auftritt ( Exodus 30:21 ; Levitikus 3:17 ; Levitikus 6:8 ; Levitikus 7:36 ; Levitikus 10:9 ; Levitikus 17:7 ; Levitikus 23:14 ; Levitikus 23:21 ; Levitikus 23:31 ; Levitikus 23:41 ) ist nicht wörtlich zu nehmen, da es sich um ein dauerhaft festgelegtes unwiderrufliches Gesetz handelt, sondern nur eine Verordnung, die bis zum Ablauf der Zeit in Kraft bleiben soll, sollte ihre Änderung erfordern oder aufgehoben.