Exodus 32:34

Darum geh jetzt und führe das Volk an den Ort, von dem ich zu dir geredet habe: Siehe, mein Engel wird vor dir hergehen; dennoch werde ich an dem Tag, an dem ich heimkehre, ihre Sünde auf sie heimsuchen.

Führe das Volk an den Ort, von dem ich zu dir geredet habe (siehe die Anmerkung zu Exodus 23:20 ): Siehe , mein Engel wird vor dir hergehen. Obwohl die Israeliten immer noch ein auserwähltes Volk bleiben sollten und die Verheißung ihrer Niederlassung in Kanaan erfüllt werden sollte, wurde ihnen als Strafe für ihr abscheuliches Vergehen eine Entbehrung ihrer vornehmsten Ehre angedroht – der Gegenwart und Führung ihres mit einem Bund verbundenen Herrn und König. [Der Begriff mal'aakiy ( H4397 ) wird hier tatsächlich verwendet, was bereits an verschiedenen Stellen ( Exodus 14:19 ; Exodus 23:20 ) in Anwendung auf den offenbarenden Engel Jahwe vorgekommen ist ; aber es erscheint ( Exodus 33:3) Er, der sie bisher begleitet hatte, kündigte seinen beabsichtigten Rückzug für die Zukunft an und überließ das Amt des Führers einem minderwertigen Agenten (vgl.

Exodus 33:2 , mit Exodus 23:21 ) - ob die Wolkensäule allein oder ein erschaffener Engel ist, kann nicht bestimmt werden.] Dieses drohende Unheil wurde jedoch auf die Fürsprache Moses und auf die Reue des Volkes abgewendet .

Trotzdem werde ich an dem Tag, an dem ich sie besuche, ihre Sünde auf sie heimsuchen. [Das Verb paaqad ( H6485 ), wenn es von der göttlichen Prozedur zu seinem Volk gesprochen wird, bedeutet häufig, mit Freundlichkeit zu besuchen ( Exodus 3:16 ; Exodus 4:31 ; Genesis 21:1 ; Genesis 50:24 ; 1 Samuel 2:21 ; Psalter 8:5 ; Jesaja 23:17 ); aber manchmal in den quälenden Evangeliumszeiten der Vorsehung ( Hiob 31:14 ; Hiob 35:15 ); zu anderen Zeiten auf gerichtliche Weise ( Psalter 59:5 ; Jesaja 26:14 ; Jeremia 9:25 ;Jeremia 44:13 ), insbesondere der Götzendienst der Israeliten ( Exodus 20:5 ; Exodus 34:7 ; Numeri 14:18 ; Psalter 89:32 ); Hosea 1:4 ; Hosea 2:15 ; Hosea 4:9 ; Amos 3:14 ).

Es wird hier im letzteren Sinne verwendet; und "der Tag", an dem das Gericht zugefügt wird, bezeichnet eine Zeit, in der durch eine lange Anhäufung nationaler Sünden und das Vergehen tief sitzender Verderbtheit, die Ungerechtigkeiten eines Volkes voll sind, die Phiolen des göttlichen Zorns mit überwältigender Zerstörung über sie ausgegossen werden .] In der nationalen Geschichte Israels gab es mehrere solcher Krisen mit verheerenden Urteilen ( Matthäus 23:23 ; Lukas 11:51 ). "Ich werde (diese) ihre Sünde auf ihnen besuchen." Das jüdische Volk selbst glaubt, dass diese Denunziation durchgeführt wurde; denn es ist ein traditionelles Sprichwort unter ihnen, das von damals bis heute überliefert ist, dass keine nationale Katastrophe jemals die Nation getroffen hat, sondern dass sie eine Unze des goldenen Kalbes enthält.