Exodus 32:6

Und am Morgen standen sie früh auf und opferten Brandopfer und brachten Dankopfer; und das Volk setzte sich, um zu essen und zu trinken, und stand auf, um zu spielen.

Sie standen morgen früh auf. Frühes Aufstehen scheint ein Brauch gewesen zu sein, der besonders an Tagen beobachtet wurde, an denen feierliche Opfer dargebracht wurden ( Hiob 1:5 ).

Brandopfer dargebracht und Friedensopfer gebracht. Diese, die nur Gott geopfert werden sollten, wurden dem goldenen Kalb präsentiert.

Und das Volk setzte sich, um zu essen und zu trinken - wie es bei der Übergabe von Friedensopfern üblich war ( Deuteronomium 12:17 : vgl. Herodot, B. 2:, Kap. 40:); und so zeigten sie den Wunsch, die gleiche Gemeinschaft mit diesem geweihten Symbol zu genießen, die Aaron und die 70 Ältesten mit dem Gott Israels hatten, als sie in seiner Gegenwart aßen und tranken ( 2. Exodus 24:11 ). Sie befanden sich in einem Zustand großen und jubelnden Jubels.

Es war nichts Falsches daran, freudigen Gefühlen nachzugeben, denn Gott selbst ermutigte zur Freude nach religiösen Feierlichkeiten ( Deuteronomium 12:7 ; Psalter 95:1 ). Aber es scheint gleichzeitig viel von der Ausgelassenheit gegeben zu haben, die die Feste der Heiden kennzeichnete; denn es wird hinzugefügt, dass sie, nachdem sie „gegessen und getrunken“ hatten, „aufgestanden waren, um zu spielen“.

Herodot berichtet (B. 2:, Kap. 59:-lxii.) von einem feierlichen Fest, das das ägyptische Volk in der Stadt Bubastis zu Ehren der Göttin Diana feierte. „Ihr (sagt er) bringen sie viele Opfer dar; und während das Opfer brennt, tanzen sie und spielen hundert Possen und trinken mehr Wein als im ganzen Jahr daneben; denn dort versammeln sich etwa 700.000 Männer und Frauen außer den Kindern. In einem anderen Fest an die Göttin Isis berichtet derselbe Historiker, dass sie sich solchen unreinen Riten hingegeben haben, dass er davor zurückschreckte, die Szene zu beschreiben (vgl. Herodot, B. 5:, Kap. 17:)