Exodus 33:5

Denn der HERR hatte zu Mose gesagt: Sprich zu den Kindern Israel: Ihr seid ein halsstarriges Volk: Ich werde gleich in eure Mitte kommen und dich verzehren weiß, was mit dir zu tun ist.

Lege deinen Schmuck ab. In der Trauerzeit ist es bei den Menschen des Ostens üblich, alle Gewaws beiseite zu legen und sich von ihren Juwelen, ihrem Gold und allem Reichen und Prachtvollen in ihrer Kleidung zu befreien. Dieses Zeichen ihres Kummers verlangte der Herr von seinem beleidigenden Volk. [Die Septuaginta hat, afelesthe tas stolas toon doxoon humoon kai ton kosmon, kai deixoo soi ha poieesoo soi, kai perieilanto ho huioi Israel, ton kosmon autoon kai teen peristoleen apo tou orous tou chooreeb-` deinen Schmuck, und ich werde dir zeigen, was ich dir antun werde. Und die Kinder Israel legten ihren Schmuck und ihre Oberkleider an den Berg Horeb.' Die Übersetzer der Septuaginta fügten diesen Hinweis auf schöne Gewänder' ein, weil es in Zeiten der Trauer üblich war,

Obwohl es den frühen Israeliten anscheinend unbekannt war, war es in der Zeit der Monarchie ein fester Brauch für das Volk, sich in tiefer Demütigung jeglicher fröhlichen oder eleganten Kleidung zu entleeren und Sacktuch anzunehmen (vgl. 1 Samuel 19:24 ; Jesaja 32:11 ; Micha 1:8 usw.); und es ist unter orientalischen Trauernden üblich, immer noch in dunkler Kleidung zu erscheinen oder zumindest alles, was dekorativ erscheint, beiseite zu legen (Morier's 'Travels', Bd. 1:,

P. 178; Pitts 'Pilgerfahrt nach Mekka', S. 115, 116).

Damit ich weiß, was ich mit dir tun soll. Die Sprache ist den schwachen Befürchtungen der Menschen angepasst. Gott beurteilt den Zustand des Herzens nach dem Tenor des Verhaltens. Im Falle der Israeliten hegte er einen Plan der Barmherzigkeit; und in dem Moment, in dem er die ersten Symptome der Reue erkannte, indem sie ihren Schmuck ablegten, als Büßer, die sich ihres Irrtums bewusst und aufrichtig betrübt waren, verstärkte diese Tatsache die Inbrunst von Moses' Gebeten und verlieh ihnen Vorrang bei Gott der Menschen.