Exodus 40:36

Und als die Wolke über der Stiftshütte aufgezogen wurde, gingen die Kinder Israels auf all ihren Reisen weiter:

Als die Wolke aufgenommen wurde. Bei Reisen durch die sandigen, spurlosen Wüsten des Ostens wird seit jeher auf den Gebrauch von Fackeln zurückgegriffen, die bei Tag eine Rauchwolke und bei Nacht eine Feuerwolke zeigen. Auf diese Weise wurden die Armeen von Darius und Alexander auf ihren Märschen geführt. Die arabischen Karawanen der Gegenwart halten sich an denselben Brauch; und Materialien für diese Fackeln werden neben anderen notwendigen Vorbereitungen für eine Reise gelagert. Lebendiges Brennmaterial, das in Scheuerschüsseln am Ende langer Stangen hochgezogen wird und von weitem gesehen wird, dient tagsüber durch den Rauch und nachts durch das Licht als besseres Marschsignal als der Klang einer Trompete , die an den Enden eines großen Lagers (Laborde) nicht zu hören ist.

Dieser Gebrauch und das von Moses erzählte Wunder illustrieren sich gegenseitig. Der Gebrauch führt uns zu der Annahme, dass das Wunder notwendig und würdig war, dass Gott es vollbringt; und auf der anderen Seite impliziert das Wunder der Wolkensäule, die doppelten Nutzen von Schatten bei Tag und Licht bei Nacht bietet, nicht nur, dass der Gebrauch den Hebräern nicht unbekannt war, sondern alle Bedürfnisse erfüllte, die sie gemeinsam fühlten mit anderen Reisenden durch diese tristen Gegenden (Faber, Hess, Grandpierre). Aber seine besondere Erscheinung, sein unveränderlicher Charakter und seine regelmäßigen Bewegungen unterschieden ihn von allen üblichen atmosphärischen Phänomenen.

Es war ein unschätzbarer Segen für die Israeliten; und von allen Klassen unter diesem Volk als Symbol der göttlichen Gegenwart anerkannt, leitete es ihre Reisen und regelte ihre Lager (vgl. Psalter 29:1 ; Psalter 105:1 ).