Galater 3:15

Brüder, ich spreche nach der Weise der Menschen; Obwohl es nur der Bund eines Menschen ist, wird er doch, wenn er bestätigt wird, von keinem aufgehoben oder ergänzt.

Ich spreche nach der Art der Männer - ich nehme eine Illustration aus einer menschlichen Transaktion des alltäglichen Geschehens. Da der Glaube älter ist als das Gesetz, kann das Gesetz die Verheißung nicht aufheben.

Aber der Bund eines Mannes - dessen Zweck es weit weniger wichtig ist, aufrechtzuerhalten.

Wenn es bestätigt wird - wenn es einmal ratifiziert ist. Niemand hebt auf – „keiner stellt beiseite“, nicht einmal der Autor, geschweige denn jede zweite Partei. 'Keiner', der in Common Equity handelt, geschweige denn der gerechte Gott. Das Gesetz wird durch die Personifikation als eine zweite Person angesehen, die sich von der Verheißung Gottes unterscheidet und ihr nachfolgt. Die Verheißung ist ewig und gehört besonders Gott. Das Gesetz ist als etwas Fremdes, Nachträgliches, Außergewöhnliches und Vorübergehendes ( Galater 3:17 ; Galater 3:21 .)

Addeth – keiner fügt neue Bedingungen hinzu und „schließt“ den Bund „ohne Wirkung“ ( Galater 3:17 ). Das Rechtsjudentum konnte also an der grundlegenden Beziehung zwischen Gott und Mensch, die bereits durch die Verheißungen an Abraham festgelegt war, nichts ändern; sie könnte nicht als neue Bedingung die Einhaltung des Gesetzes hinzufügen, in welchem ​​Fall die Erfüllung der Verheißung an eine für den Menschen unmögliche Bedingung geknüpft wäre. Der „Bund“ ist hier einer der freien Gnade – eine Verheißung, die später im Evangelium in Kraft gesetzt wird.