Genesis 10:15

Und Kanaan zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen, und Heth,

Kanaan zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen , [Hebräisch, Tsiydon ( H6721 )] - Zidon oder Tsidon, jetzt Saida. In dieser genealogischen Liste steht es für den Namen eines Mannes, wie aus seiner Verbindung mit einem männlichen Adjektiv hervorgeht, während es bei der Bezeichnung der Stadt weiblich ist. Es bedeutet Fischfang, Fischerei, Fischer [daher die Alieus des Philo von Byblus] und wurde wahrscheinlich zuerst in Bezug auf die Lieblingsbeschäftigung des ältesten Sohnes Kanaans verliehen, dessen Nachkommen, ebenfalls nautisch süchtig, einen Ort für ihre Residenz, die für ihren Fischreichtum bekannt ist und die der zukünftige Standort der Stadt Sidon wurde, die am Nordhang eines felsigen Vorgebirges liegt und einige hundert Meter ins Meer hinausragt.

Der ursprüngliche Gründer gab dem Ort wahrscheinlich den Namen - eine Vermutung, die dazu dienen könnte, die Aussage von Justin (18: 3), dass die Stadt ihre Bezeichnung von ihrer Fischerei ableitete, mit der Aussage von Josephus ("Antiquities", 1: 6:, Sek. 2), dass es nach dem Erstgeborenen Kanaans benannt wurde. Nur Sidon wird erwähnt (vgl. Genesis 49:13 ), weil Tyrus erst zur Zeit Josuas zu Größe aufstieg ( Josua 11:8 ; Josua 19:28), und die Erwähnung an dieser Stelle war wahrscheinlich auf ihre frühe Vorrangstellung unter den Städten Phöniziens zurückzuführen, obwohl ihr zeitlich Berytos und Byblos vorausgingen, die von Sanchoniathon vor ihr erwähnt werden. Es gab einst dem gesamten umliegenden Gebiet, das „die große Ebene von Sidon“ genannt wurde (Josephus, „Antiquities“, 6: 3, Abschnitt 1).

Heth [Hebrew, Cheet ( H2845 ); Septuaginta, Chet]. Gesenius leitet den Namen von einer hebräischen Wurzel ab, die Schrecken oder Furcht bezeichnet, wahrscheinlich von dem wilden, kriegerischen Charakter, in dem die Nachkommen von Heth später erscheinen; wahrscheinlicher aber entstand es, wie die anderen in dieser Passage aufgezählten Stämme, in einer lokalen Anspielung. Heth war der Vater der Hethiter, die Benecheth-'Söhne' oder 'Kinder' von Heth genannt werden ( Genesis 23:3 ; Genesis 23:5 ; Genesis 23:7 ; Genesis 23:10 ; Genesis 23:16 ; Genesis 23:18 ; Genesis 23:20 ; Genesis 25:10 ; Genesis 49:32 ;Genesis 26:34 ; Genesis 27:46 ; Genesis 28:1 ; Genesis 28:8 ). Sowohl im Original als auch in der englischen Version erscheinen Sidon und Heth als persönliche, nicht als nationale Namen, während die folgenden gentilischen Substantive im Singular sind. Sie werden mit ihren Stammesnamen erwähnt. Die Septuaginta betrachtet jedoch den zweiten Namen, Heth, als heidnisch [ton Chettaion].

Der heilige Bericht erwähnt kein besonderes Territorium, das den Hethitern zugeschrieben wird. Die Hethiter besetzten zunächst das Land westlich des Chinneroth-Meeres (Tiberiussee) bis zur Mittelmeerküste. Eine große Kolonie von ihnen scheint zur Zeit Abrahams eine dauerhafte Siedlung in der Nähe von Hebron im Süden Palästinas gebildet zu haben – ein Unterstamm namens Amoriter ( Genesis 14:13 ). Aber sie wurden danach so zahlreich und mächtig, dass sie häufig als Vertreter aller Kanaaniter erwähnt werden ( Josua 1:4 ; 2 Könige 7:6 ).

In den ägyptischen Denkmälern spielen sie unter dem Namen Khet oder Kheta (mit den gleichen Radikalen wie Hethiter) eine herausragende Rolle als furchterregende Gegner der ägyptischen Monarchen der 18. und 19. Dynastien bei ihren Invasionen in Syrien. (Siehe außerdem die Anmerkung zu Genesis 10:18 .)