Genesis 15:16

Aber in der vierten Generation werden sie wieder hierher kommen; denn die Missetat der Amoriter ist noch nicht voll.

Aber in der vierten Generation [Hebräisch, dowr ( H1755 ) oder dor ( H1755 )] – die Revolution oder der Kreis der Menschenjahre; ein Alter oder eine Generation. [Wie genea ( G1074 ) bei den Griechen und soeculum bei den Römern unterschied sich seine Bedeutung hinsichtlich des zeitlichen Umfangs zu verschiedenen Zeiten.] Im patriarchalen Zeitalter bezeichnete es hundert Jahre (vgl. Genesis 15:13 mit Exodus 12:40 ). In späteren Zeitaltern war seine Bedeutung eingeschränkter, da es verwendet wird, um einen Zeitraum von dreißig bis vierzig Jahren zu beschreiben ( Hiob 42:16 ).

Und auf Grund dieser gewöhnlichen Bedeutung des Wortes »Generation« hat ein neuerer Schriftsteller einen Einwand gegen die historische Wahrheit dieser Geschichte erhoben. Aber er zieht eine ungerechtfertigte Schlussfolgerung; denn da es nur zwei Arten gibt, eine "Generation" zu berechnen, die gewöhnliche Berechnungsrate von dreißig bis vierzig Jahren und die patriarchale Gebräuche, der der göttliche Offenbarer in Übereinstimmung mit Abrams Denkgewohnheiten Seine Worte zusprach, es ist offensichtlich, dass die „vierte Generation“ im letzteren Sinne zu verstehen ist, wie es in Genesis 15:13 deutlich angedeutet wird .

Sie werden wieder hierher kommen. [In dem Teil der Rede von Stephen ( Apostelgeschichte 7:7 ), wo er diese Vorhersage zitiert, fügt er hinzu, kai ( G2532 ) latreusousin ( G3000 ) moi ( G3427 ) en ( G1722 ) zu ( G3588 ) topoo ( G5117 ) toutoo ( G5129 ). Aber diese Worte finden sich weder im hebräischen Text noch in der Septuaginta. Wolfius nimmt an, dass sie sich auf Exodus 3:12 beziehen .]

Denn die Ungerechtigkeit der Amoriter ist noch nicht voll. Die Amoriter waren ein so großer und mächtiger Stamm in Kanaan, dass sie manchmal wie hier nach den ganzen alten Bewohnern benannt werden. Die Aussage impliziert, dass es einen Fortschritt im Lauf der Sünde und des Lasters unter den Nationen sowie bei den einzelnen gibt, und dass, obwohl es durch den toleranten Geist der göttlichen Regierung lange Zeit erlaubt ist, ungestraft weiterzumachen, Länge erreicht einen Höhepunkt, an dem in den Vergeltungsmaßnahmen einer gerechten Vorsehung die Bestrafung des Sünders selbst in dieser Welt unvermeidlich ist.