Genesis 15:18

An demselben Tag schloss der HERR mit Abram einen Bund und sprach: Ich habe deinem Samen dieses Land gegeben vom Strom Ägyptens bis zum großen Strom, dem Euphrat:

Am selben Tag schloss der Herr einen Bund – [Hebräisch, kaarat ( H3772 ), geschnitten; Griechisch, Temnein-Spondas; lateinisch, icere foedus, eine Liga schlagen, in Anspielung auf das Zerschneiden des Opfers und seine Entsorgung auf die beschriebene Weise.] Es verdient Beachtung, dass, obwohl dasselbe Versprechen, das zuvor Abram in allgemeiner Form gegeben wurde, gilt die in Genesis 12:1 und Genesis 13:1 aufgezeichnet sind , wird die Offenbarung nicht als Bund bezeichnet, bis sie durch symbolisches Opfer ratifiziert wurde.

Das Wort „Bund“ ist hier jedoch nicht im Sinne eines Vertrages zwischen zwei Parteien mit gegenseitigen Vereinbarungen und Bedingungen zu verstehen. Es ist eher eine Disposition (siehe die Anmerkung zu Genesis 9:9 ), weil es ein Gnadenakt von Seiten Gottes war (daher vom Apostel „eine Verheißung“ genannt, Galater 3:18 ). obwohl von Abram im Glauben umarmt.

Deinem Samen habe ich dieses Land gegeben. Hier ist Abrams Urkunde, die den Israeliten das Erbrecht Kanaans gibt.

Vom Fluss Ägyptens bis zum großen Fluss, dem Fluss Euphrat - [Hebräisch, minªhar ( H5104), vom Fluss.] Es gibt drei Vermutungen bezüglich dieses Flusses. Der erste ist, dass es ein kleiner Bach ist, der einige Meilen südlich von Gaza ins Meer mündet; der zweite, dass es der Sihor oder Strom von Ägypten ist, der ein wenig nordöstlich an El-Arisch vorbeiführt und die Wüste von den Grenzen des Weidelandes trennt; und drittens, dass es der Pelusiac-Zweig des Nils war. Der erste ist ein zu dürftiger und unbedeutender Strom, um in diesem Zusammenhang irgendwelche Ansprüche zu erheben. Da das El-Arish-Wasser [nahal] ein Winterstrom ist, der vertrocknen kann, während das erwähnte Wasser offensichtlich mehrjährig war, ist es ganz und gar nicht anwendbar; und die Schlussfolgerung ist daher, dass es sich um den Pelusiac-Nilarm handelte, da Pelusium von frühester Zeit an die Grenzstadt Ägyptens war.

Tatsächlich haben die Nachkommen Abrams ihre Besitztümer selbst auf dem Höhepunkt ihres nationalen Wohlstands nie bis zur vollen Ausdehnung der hier definierten Grenzen ausgedehnt. Aber das Land der Verheißung, wie es in der göttlichen Absicht betrachtet wird, erstreckte sich über die festgelegten Grenzen, und das Versäumnis, die volle Erfüllung der Verheißung zu verwirklichen, entstand nicht aus Untreue seitens Gottes, sondern aus sündhafter Apathie und Ungehorsam von denen, denen die Verheißung gegeben wurde, den Heiden nicht auszurotten, der das Recht verwirkt hatte, das Land zu besetzen ( Exodus 23:31 ).