Genesis 18:1

Und der HERR erschien ihm in der Ebene von Mamre; und er saß in der Hitze des Tages an der Zelttür;

Der Herr ist erschienen. Dieses Kapitel zeichnet eine andere Manifestation der göttlichen Gegenwart auf, die bekannter ist als alle bisher überlieferten und mehr der Fülle der Zeit ähnlicher, als das Wort Fleisch wurde. Das göttliche Wesen hatte sich herabgelassen, Abraham mehrere besondere Offenbarungen seines Willens zu geben. Aber nachdem er ihn in eine Bundesbeziehung aufgenommen hatte, freute er sich, ihn wie einen Freund zu behandeln, dessen Haus er besuchen würde; und dementsprechend entsprach die eigentümlich gnädige Art, in der die nächste Mitteilung gemacht wurde, dem häuslichen Charakter des Ereignisses, auf das seine Hoffnungen so lange gerichtet waren. Abraham war vor kurzem über die bevorstehende Erfüllung dieser Verheißung informiert worden, und durch seinen Glauben an die ihm gegebene göttliche Mitteilung war seinem betagten Körper neue physische Energie verliehen worden.

Aber Sarah war nicht mit derselben oder einer ähnlichen Offenbarung beschenkt worden. Obwohl Abraham ihr zweifellos die wundersame Intelligenz vermittelt hatte, die er erhalten hatte, scheint sie der Möglichkeit eines so beispiellosen Ereignisses, dass eine Frau in ihrem fortgeschrittenen Alter Mutter werden sollte, skeptisch geblieben zu sein; und ihre Ungläubigkeit war so hartnäckig, dass eine direkte Zusicherung durch den Göttlichen Versprechen erforderlich war, um sie von der Wahrheit zu überzeugen. „Einige Autoren behaupten, dass dieses Kapitel nur eine Wiederholung der Ankündigung enthält, die einige Tage zuvor an Abraham gemacht wurde; und zur Unterstützung dieser Ansicht berufen sie sich auf die Übereinstimmung der beiden Versionen hinsichtlich der Zeitumstände (vgl. Genesis 18:10 mit Genesis 17:21 ).

Aber eine sorgfältige Untersuchung dieses Kapitels wird zeigen, dass das Hauptziel dieses Interviews darin bestand, Sarahs Zweifel auszuräumen, indem die Verheißung Abrahams in ihrer Anhörung erneuert wurde und sie in denselben vertrauensvollen Geisteszustand wie Abraham zu bringen, dass ' durch den Glauben kann sie die Kraft erhalten, Samen zu empfangen.'

Die einleitenden Worte des Kapitels müssen als historisches Vorwort betrachtet werden, das allgemein die Tatsache einer neuen und wichtigen Offenbarung andeutet; denn es ist offensichtlich, dass Abraham zunächst weder den Charakter noch den Rang seiner Besucher kannte. Aber angenommen, sie seien treue Reisende, beeilte er sich, ihnen die üblichen Riten orientalischer Gastfreundschaft anzubieten; und wir können schließen, dass er sie als Persönlichkeiten von hoher, wenn auch unbekannter Würde betrachtete, aus der ungewöhnlich großen Freizügigkeit, auf der seine Gastfreundschaft erbracht wurde.

Ebenen von Mamre - eher Terebinth oder Eiche von Mamre - ein hoher, sich ausbreitender Baum oder ein Baumhain. Reife ist gleichbedeutend mit Hebron ( Genesis 23:19 ; Genesis 35:27 ). Aber der Hain Abrahams war laut Josephus ('Jewish Wars' B. 4:, Kap. 9, Abs. 7) sechs Stadien von Hebron entfernt (siehe die Anmerkung zu Genesis 13:18 ; Genesis 14:13 ), auf dem Weg zwischen Jerusalem und Gaza (Robinsons 'Biblical Researches' 1:, S. 318; 2:, S. 254). An der vermeintlichen Stelle, wo Abrahams Zelt und Hain standen, errichteten die jüdischen Könige ein Heiligtum, dessen massive Ruinen noch stehen. Die Juden nennen es das Haus Abrahams und die Araber Rƒmet-el-Kh-lil (die Höhe des Freundes).

Saß in der Zelttür. Da das Zelt selbst mittags zu eng und schwül ist, wird normalerweise die schattige offene Vorderseite für die Luft verwendet, die sich bewegen könnte.