Kritischer und erklärender Kommentar
Genesis 21:22
Und es begab sich zu dieser Zeit, da redeten Abimelech und Phichol, der Haupthauptmann seines Heeres, zu Abraham und sprachen: Gott ist mit dir in allem, was du tust:
Abimelech und Phichol. Hier ist ein Beweis für die Erfüllung der Verheißung ( Genesis 12:2 ) durch einen eingeborenen Prinzen, der einen feierlichen Bund mit Abraham eingehen möchte. Der Vorschlag war vernünftig und wurde akzeptiert. Die offensichtlichen Zeichen des göttlichen Segens, der auf Abraham und seiner weitreichenden blühenden Einrichtung ruhte, hinterließen einen tiefen Eindruck in den Köpfen dieser Menschen, unter denen, wie bei Melchisedek, die Erkenntnis und Anbetung des wahren Gottes noch verweilte. Der Bericht über eine Liga, die aus den genannten Gründen vorgeschlagen wurde, ist äußerst interessant, da sie einen Einblick in die Frühgeschichte gewährt, die zeigt, dass die Nationen in Götzendienst und Aberglauben allmählich verfielen.
Abimekech und Phichol, der Haupthauptmann seines Heeres. Abimelech (siehe Anmerkung zu Genesis 20:3 ). Phichol - d. h. der Mund aller; alles beherrschend. Hier ist ein weiterer Hinweis auf das frühe Philisterreich, dessen Hauptstadt Gerar war. Es hatte einen erblichen König, ein stehendes Heer und einen Geheimrat (vgl. Genesis 26:26 ). Die Größe dieses Königreichs kann man nach dem Territorium der Tiy-ba-Araber (den modernen Nachfolgern dieser Hirtenphilister) beurteilen, das sich nach Norden bis in die Nähe von Gaza und Beer-Sheba erstreckt.
Seine Grenze muss einen südöstlichen Verlauf von Khirbet el-Jerar (den Ruinen von Gerar) genommen haben und folgte wahrscheinlich der Richtung der modernen Route von Gaza, die am Eingang des Wady-Erdre-Tals in die große Karawanenstraße zwischen Zentralkanaan und Ägypten mündet. Ruhaibeh“ („Biblische Forschungen“ und „Negeb“).