Genesis 24:3

Und ich will dich schwören bei dem HERRN, dem Gott des Himmels und dem Gott der Erde, dass du meinem Sohn von den Töchtern der Kanaaniter, unter denen ich wohne, keine Frau nehmen sollst:

Du sollst keine Frau nehmen, ... Bei den Hirtenstämmen werden die Eheverträge von den Eltern getroffen, und ein Jüngling muss heiraten, nicht unter Fremden, sondern nach seinem eigenen Stammesbrauch, was ihm einen Anspruch gibt, der selten oder nie ist widerstand, zur Hand seines Cousins ​​ersten Grades. Aber Abraham hatte ein viel höheres Motiv - er fürchtete, sein Sohn könnte, wenn er in eine kanaanäische Familie einheiratete, allmählich vom wahren Gott weggeführt werden; und da diese Leute grobe Götzendiener waren, wünschte er, dass ein Ehevertrag mit seinen mesopotamischen Verwandten eröffnet würde, die trotz einiger Korruptionen immer noch das Wissen und die Anbetung Gottes behielten.

Sagte zu seinem ältesten Diener. Abraham, der zu alt war und als Erbe der Verheißung nicht frei war, auch nur einen vorübergehenden Besuch in seinem Heimatland zu machen, musste diese heikle Mission "seinem ältesten Diener seines Hauses" anvertrauen, der, obwohl Er vertraute ihm voll und ganz und verpflichtete ihn diesmal durch einen feierlichen Eid. Ein Pastoralchef von heute würde den gleichen Plan verfolgen, wenn er nicht selbst gehen könnte: einen Vertrauensmann mit oder ohne seinen Sohn auf die Suche nach einer Frau zu schicken; und der Diener hat die Macht, die Angelegenheit zu regeln und die Braut nach Hause zu bringen. Es wird allgemein angenommen, dass diese Person der Verwalter, Aufseher, Major-Domo des Hauses und aller Diener des Hauses war; aber ein solcher vertraulicher Beamter wird in diesem Buch mit einer anderen Ausdrucksweise bezeichnet (sieheGenesis 15:2 ; Genesis 43:16 ; Genesis 44:1 ).

Da die Mission, für die er eingesetzt werden sollte, sowohl Erfahrung als auch Urteilsvermögen erforderte, ist es wahrscheinlich, dass die Worte hier im wörtlichen Sinne verwendet werden, um die Überlegenheit im Alter zu bezeichnen. Wäre Elieser der Diener gewesen, wäre sein Name zweifellos erwähnt worden; und da sechzig Jahre vergangen waren, seit Abraham die göttliche Verheißung der Nachkommenschaft empfangen hatte ( Genesis 15:4 ) und Isaak nun vierzig Jahre alt war ( Genesis 25:20 ), kann man wohl annehmen, dass Elieser, wenn er jemals Hoffnungen auf die Erbschaft muss sie so vollständig entlassen haben, dass er seine Anstellung bei den heiklen Verhandlungen über Isaacs Heirat rechtfertigt. Es wurden jedoch Gründe für die Annahme angeführt, dass Elieser kein Diener in Abrahams Haus war (siehe Anmerkung in Genesis 15:2 ).

Leg ... deine Hand unter meinen Oberschenkel. Dieser Eid, der den Patriarchen eigen war (vgl. 47,29), bezog sich auf den feierlichen Bund der Beschneidung, durch den die Hebräer von allen anderen Völkern zum Dienst und zur Gemeinschaft des einen lebendigen und wahren Gottes getrennt wurden; es erkannte auch ihre nationale Hoffnung auf reiche Fruchtbarkeit an (vgl. Genesis 46:26 ) und dass durch Abrahams Nachkommen alle Geschlechter der Erde gesegnet werden sollten. Die Beteuerung sollte von "Yahweh, dem Gott des Himmels und dem Gott der Erde" sein; - Der Grund dafür war, dass die Botschaft, in die der Diener entsandt werden sollte, keine gemeinsame Eheverhandlung war, sondern einen wichtigen prospektiven Bezug zum Reich Gottes hatte.