Kritischer und erklärender Kommentar
Genesis 25:16
Dies sind die Söhne Ismaels, und dies sind ihre Namen, nach ihren Städten und nach ihren Schlössern; zwölf Fürsten nach ihren Nationen.
Bei ihren Städten, х bªchatsreeyhem ( H2691 ); Septuaginta, en tais skeenais autoon] - an ihren Gehegen; Beduinendörfer, wie sie aus über Steinmauern verteilten Zelttüchern bestehen (Stanley).
Und bei ihren Burgen , х uwbTiyrotaam ( H2918 ); Septuaginta, kai en tais epaulesin autoon, und in ihrem Und bei ihren Schlössern , х uwbTiyrotaam ( H2918 ); Septuaginta, kai en tais epaulesin autoon und in ihren nomadischen Hochburgen] - befestigte Lager, die normalerweise einen Raum umschließen, in dem das Vieh gesichert ist (Gesenius).
Zwölf Fürsten nach ihren Nationen , [hebräisch, lª'umotaam ( H523 )] – nach ihren Völkern. Es gibt eine Übereinstimmung von biblischen, heidnischen, jüdischen und christlichen Zeugnissen für die historische Tatsache, dass die nördliche Wüste Arabiens, einschließlich des gesamten Halses der Halbinsel, von den zwölf Stämmen kolonisiert wurde, die von den Söhnen Ismaels abstammen und von ihren berufen wurden Namen. Hieronymus sagt, dass zu seiner Zeit diese Bezirke Arabiens nach den Namen dieser Stämme benannt wurden. Im Laufe der Zeit haben sie die Religion von Mahomet allgemein angenommen; aber sie sind in ihrem allgemeinen Charakter immer noch der prophetischen Beschreibung treu, die der Engel vor der Geburt ihres Vorfahren gegeben hat.
Zahlreiche Reisende behaupten, dass trotz des wandernden Charakters der Araber und der vielen Jahrhunderte, die vergangen sind, diese zwölf „Nationen Ismaels bis heute als verschiedene, unabhängige Stämme existieren“; und Foster ('Historische Geographie Arabiens') behauptet, in den nördlichen Teilen Arabiens arabische Stämme aufgespürt zu haben, deren Namen denen im mosaischen Katalog der Söhne Ismaels entsprachen, obwohl einige seiner angeblichen Identifizierungen zweifelhaft oder phantasievoll sind .