Genesis 3:22

Und Gott, der Herr, sprach: Siehe, der Mensch ist geworden wie einer von uns, um Gut und Böse zu erkennen; und nun, damit er nicht seine Hand ausstrecke und auch von dem Baum des Lebens nimm und esse und lebe ewiglich:

Siehe, der Mann ist wie einer von uns geworden. Dies wurde nicht ironisch gesagt, wie allgemein angenommen wird – ein Gefühlsausdruck, der dem Geist Satans entsprochen haben könnte, nicht dem Charakter Gottes; aber es wurde in tiefem Mitgefühl gesagt. Die Worte sollten wiedergegeben werden: 'Siehe, was (durch Sünde) aus dem Mann geworden ist, der wie einer von uns war!' bildete zunächst nach unserem Bild ein heiliges und glückliches Wesen: Wie traurig sein Zustand jetzt!

Gut und Böse kennen – (siehe Anmerkung zu Genesis 3:5 .) Dieses Wissen ist, wenn es absolut ist, eine göttliche Eigenschaft; aber der Mensch, der nur mit der Erkenntnis des Guten geschaffen wurde, erwarb durch seine Übertretung auch die experimentelle Erkenntnis des Bösen und brachte sich von da an durch diesen Versuch der Selbsterhöhung in einen Zustand der Sünde und des Elends.

Und jetzt, damit er nicht ... vom Baum des Lebens nimmt.Da dieser Baum ein sakramentales Zeichen oder Unterpfand jenes unsterblichen Lebens war, mit dem Gehorsam belohnt werden sollte, verlor der Mensch bei seinem Fall jeglichen Anspruch auf diesen Baum; und deshalb sandte ihn der Herr aus dem Garten, damit er sich nicht mit dem Gedanken täusche, es würde das innere Leben der Seele wiederherstellen. Obwohl er aus Mangel an Glauben nicht in der Lage war, aus dem Essen seiner Früchte irgendeine geistliche Tugend zu ziehen, hätte er, wenn ihm gestattet worden wäre, zu bleiben, versuchen können, die Verordnung Gottes zu entweihen, und wurde daher gerechterweise ausgeschlossen aus dem Anblick, als er das Ding verwirkt hatte, bezeichnete. Manche meinen, es habe einen weiteren Grund für die Ausweisung gegeben; denn wenn "der Baum des Lebens" die besondere Eigenschaft hätte, Wunden, Prellungen,

Eine irdische Unsterblichkeit wäre im Zustand des gefallenen Paares ein Fluch statt ein Segen gewesen. Mit verdorbener Natur, fehlgeleiteten Zuneigungen, losgebrochenen Leidenschaften und bereit, zu grausamen Verbrechen zu stiften, für die die erste Familie schon lange ein Beispiel lieferte - mit der Arbeit und den Sorgen, den Sorgen und dem Elend, die ihr Verderben geworden waren - ein endloser Fortbestand in dieser Welt wäre eine unerträgliche Existenz gewesen.

Somit war ein längerer Aufenthalt in der Nähe des Lebensbaumes nun unmöglich; weil Sünde und Tod zusammen in die Welt gekommen sind; und es war daher ein Akt der Barmherzigkeit, nicht weniger als der Gerechtigkeit Gottes, den Menschen von jedem Zugang zu einem Baum zu entfernen, dessen Anblick nur eine ständige Erneuerung der Enttäuschung und bitterer Erinnerungen verursacht haben muss .