Kritischer und erklärender Kommentar
Genesis 33:1
Und Jakob erhob seine Augen und sah, und siehe, Esau kam und mit ihm vierhundert Mann. Und er teilte die Kinder auf Lea und Rahel und auf die beiden Mägde.
Jacob hob die Augen und schaute. Nachdem Jakob die Furt überquert und seine Frauen und Kinder in die richtige Reihenfolge gebracht hatte – die teuersten zuletzt, damit sie der Gefahr am wenigsten ausgesetzt waren – wartete er auf das erwartete Gespräch. SEIN Glaube wurde gestärkt und seine Ängste verschwanden ( Psalter 27:3 ). Da er die Macht hatte, bei Gott zu bestehen, war er sich gemäß der Verheißung auf dieselbe Macht bei den Menschen sicher (vgl. Genesis 32:28 ).
Siehe, Esau kam und mit ihm vierhundert Mann. Ein arabischer Häuptling würde heute unter ähnlichen Umständen von einem großen Gefolge begleitet erscheinen, das mit Luntenschlössern, Speeren und anderen Waffen bewaffnet ist. Zweifellos hatte Esau bei der unerwarteten Wiederbelebung des Namens seines Bruders eine rachsüchtige Absicht verfolgt. Und der Umstand, dass er die unmittelbaren Dienste so vieler Männer befehligen konnte, lässt sich, wie Delitzsch vorschlägt, damit erklären, dass er „die Horitenbevölkerung in Seir unterjochen musste, wozu er leicht ein solches Heer zum Teil hätte bilden können“. von den kanaanitischen und ismaelitischen Verwandten seiner Frauen und teilweise von seinen eigenen Dienern.'