Genesis 35:1

Und Gott sprach zu Jakob: Mache dich auf, gehe hinauf nach Bethel und wohne daselbst und mache dort einen Altar für Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau geflohen bist.

Gott sagte zu Jakob: Erhebe dich, ... Dieser Befehl wurde sowohl zeitlich als auch liebevoll in Bezug auf die Sprache gegeben. Die schändlichen und gefährlichen Ereignisse, die sich kürzlich in der Familie des Patriarchen ereignet hatten, müssen in ihm den starken Wunsch geweckt haben, sich unverzüglich aus der Nähe von Sichem zu entfernen. Getragen von einem überwältigenden Gefühl für die Kriminalität seiner beiden Söhne – von der Beleidigung, die sie Gott gegeben hatten, und der Schande, die sie dem wahren Glauben zugefügt hatten –, abgelenkt von der Angst vor den wahrscheinlichen Folgen, die ihre Empörung haben könnte sich selbst und seine Familie, sollte das kanaanäische Volk sich zusammenschließen, um eine solche Räuber- und Mörderbande auszurotten, muss er diesen Ruf als eine große Erleichterung seiner angeschlagenen Gefühle empfunden haben. Gleichzeitig übermittelte es einen zarten Tadel.

Gehe hinauf nach Beth-el, ... Beth-el lag ungefähr dreißig Meilen südlich von Sichem; und war ein Aufstieg von einem niedrigen zu einem Hochland. Dort würde er nicht nur von den schmerzhaften Assoziationen des letzteren Ortes befreit, sondern an einem Ort aufgestellt, der die schönsten und erhabensten Erinnerungen wiederbeleben würde. Das Vergnügen, es erneut zu besuchen, war jedoch nicht ganz ungetrübt.

Mach ... einen Altar für Gott, der erschienen ist. Allzu häufig kommt es vor, dass frühe Eindrücke im Laufe der Zeit verwischt werden – dass Versprechen, die in Zeiten der Not gemacht wurden, vergessen werden; oder, wenn man sich an die Rückkehr von Gesundheit und Wohlstand erinnert, gibt es nicht den gleichen Eifer und das gleiche Verpflichtungsgefühl, sie zu erfüllen. Jacob lag unter dieser Anklage. Er war in geistige Trägheit verfallen.

Acht oder zehn Jahre sind seit seiner Rückkehr nach Kanaan vergangen. Er hatte eine bequeme Einigung erzielt; und hatte die göttliche Barmherzigkeit anerkannt, durch die diese Rückkehr und Begleichung deutlich unterschieden worden waren (vgl. Genesis 33:20 ).

Aber aus irgendeinem unbekannten Grund legte er sein frühes Gelübde in Bet-El (siehe die Anmerkung zu Genesis 28:22 ), das er 30 Jahre zuvor in großem Genesis 28:22 abgelegt hatte ; Krise seines Lebens, blieb unaufgeführt. Der Herr erschien jetzt, um ihn an seine vernachlässigte Pflicht zu erinnern – jedoch so milde, da er weniger die Erinnerung an seine Schuld als an die Güte seines himmlischen Hüters erweckte; und wie sehr Jakob die rührende Natur des Appells an diese denkwürdige Szene in Bet-El empfand, zeigt sich in den unmittelbaren Vorbereitungen, die er traf, um aufzustehen und dorthin zu gehen ( Psalter 66:13 ).