Kritischer und erklärender Kommentar
Genesis 35:4
Und sie gaben Jakob alle fremden Götter, die in ihrer Hand waren, und alle ihre Ohrringe, die in ihren Ohren waren; und Jakob versteckte sie unter der Eiche bei Sichem.
Sie gaben ... all die seltsamen Götter ... und ... Ohrringe - seltsame Götter - die Teraphim (vgl. Genesis 31:30 ; Genesis 31:34 ) vielleicht auch andere Götzen, die unter der Beute der Schechemisten erworben wurden - х hanªzaamiym ( H5141 )] Ohrringe in verschiedenen Formen, Größen und Materialien, die im Osten universell getragen werden und damals wie heute mit Beschwörung und Götzendienst verbunden sind.
Einige dieser Ohrringe, die als Talismane oder Amulette verwendet werden, sind mit Figuren und mystischen Zeichen eingraviert (vgl. Hosea 2:13 ). Der entschiedene Ton, den Jakob nun unter einem erwachten Religionsgefühl annahm, war wahrscheinlich die Ursache für die Eifer, mit der diese Lieblingsgegenstände des Aberglaubens aufgegeben wurden.
Jakob versteckte sie unter der Eiche - oder Terebinth, einem hoch aufragenden Baum, der wie alle anderen ein markantes Objekt in der Landschaft Palästinas war; und darunter hatte der Patriarch zu Sichem sein Zelt aufgeschlagen. Er versteckte die Bilder und Amulette, die ihm von seinen mesopotamischen Angehörigen geliefert wurden, an der Wurzel dieses Baumes. Die Terebinthe, die sich durch ihre Langlebigkeit auszeichnet, wurde oft als Orientierungspunkt bei der Benennung von Orten und als Erinnerung verwendet.
Da man, wie die Eiche, als geweihter Baum angesehen wurde ( Josua 24:26 ), bedeutete das Begraben der abgöttischen Gegenstände an seiner Wurzel, sie an einem Ort Josua 24:26 , an dem keine kühne Hand es wagen würde, den Boden zu stören; und daher wurde es von diesem Umstand her genannt - "die Ebene von Meonenim" - d. h. die Eiche der Verzauberung ( Richter 9:37 ); und von dem großen Stein, den Josua errichtete – „die Eiche der Säule“ ( Richter 9:6 ).