Genesis 43:30-34

Und Joseph beeilte sich; denn seine Eingeweide sehnten sich nach seinem Bruder; und er suchte, wo er weinen sollte; und er ging in seine Kammer und weinte dort.

Joseph sagte: Auf Brot setzen - das entspricht dem Essen serviert, wobei Brot ein Begriff ist, der alle Speisen einschließt. Der Tisch war ein kleiner Hocker, wahrscheinlich in der üblichen runden Form, »da die Personen auch dann je nach Rang oder Dienstalter sitzen konnten; und der moderne ägyptische Tisch ist nicht ohne seinen Ehrenposten und eine feste Abstufung des Platzes“ (Wilkinson). An einem Tisch saßen zwei, höchstens drei Personen. Aber der Gastgeber war der ranghöchste der Gesellschaft und hatte einen Tisch für sich allein; während es so arrangiert war, dass ein Ägypter nicht von demselben Gericht wie ein Hebräer essen musste.

Denn das ist ein Gräuel.Die Hebräer verwendeten als Nahrung männliche Kühe, die die Ägypter allgemein opferten, und sogar weibliche Kühe, die in Ägypten der Isis heilig waren. Das ist der Grund, sagt Herodot, „warum kein Eingeborener aus Ägypten, weder Mann noch Frau, das Messer eines Griechen oder seinen Spieß oder seinen Kessel gebrauchen oder das Fleisch eines Ochsen kosten wird, das als rein bekannt ist, wenn es wurde mit einem griechischen Messer geschnitten.' Die Hebräer waren früher aus demselben Grunde in dieser Hinsicht ebenso widerwärtig wie die Griechen; „und dasselbe Vorurteil,“ bemerkt Wilkinson, „wird von den Hindus und vielen Moslems bis heute fortgesetzt. Aber die letzteren haben Abstufungen, wie die alten Ägypter, die mit größerem Entsetzen auf diejenigen schauten, die nicht allen Tieren, die zur Nahrung verwendet wurden, die Kehle von Ohr zu Ohr durchschnitten.“ (Rawlinsons „Herod.“, B. 2:, Kapitel 41) .

Vers 33. Und sie saßen vor ihm. Dies ist ein winziges, aber auffallendes Merkmal der ägyptischen Manieren. The Hebräer Vers 33. Und sie saßen vor ihm. Dies ist ein winziges, aber auffallendes Merkmal der ägyptischen Manieren. Die Hebräer pflegten, sich manchmal beim Essen zurückzulehnen (vgl. Genesis 18:4 ) oder auch zu sitzen ( Genesis 27:19 ). Aber die alten Ägypter pflegten, bei Tisch zu sitzen, wie die festlichen Szenen auf den Denkmälern reichlich belegen. Sie saßen, wie die Menschen in Westeuropa, mit senkrechten Beinen, nicht im Schneidersitz oder auf den Fersen hockend.

Vers 34. Nahm ... Chaos ... Benjamin ... fünfmal. In Ägypten, wie in anderen orientalischen Ländern, gab und gibt es zwei Arten, einem Gast Aufmerksamkeit zu schenken, den der Gastgeber ehren möchte - entweder indem er ein ausgewähltes Stück von seiner eigenen Hand gibt oder es an den Fremden bringt . Der gezeigte Respekt besteht in der Menge; und während die gewöhnliche Unterscheidungsregel eine doppelte Portion ist, muss es als ein sehr bemerkenswertes Zeichen der Gunst erschienen sein, das Benjamin gewährt wurde, nicht weniger als fünfmal so viele seiner Brüder zu haben.

Wie sieben anderswo war fünf in Ägypten eine heilige runde Zahl ( Jesaja 19:18 ). Dieser gesellschaftliche Gebrauch wurde wahrscheinlich von den religiösen Riten Ägyptens, Indiens und anderer orientalischer Nationen abgeleitet, unter denen fünf kleine Planeten und fünf elementare Mächte als heilig angesehen wurden (Gesenius).

Trank und war fröhlich - Hebräisch, 'frei getrunken', wie Hohelied 5:1 : vgl. Johannes 2:10 . In diesen Fällen ist der Gedanke der Unmäßigkeit ausgeschlossen. Die schmerzlichen Ängste und Sorgen von Josephs Brüdern wurden zerstreut und sie beruhigten sich.