Genesis 46:27

Und die Söhne Josephs, sterben in Ägypten geboren wurden, waren zwei Seelen; alle Seelen des Hauses Jakob, die nach Ägypten kamen, waren dreiundzwanzig.

Alle Seelen ... waren drei und zehn. Wenn man dies mit dem vorhergehenden Vers vergleicht, scheint es, dass alle aufgezählten Personen 70 waren, einschließlich in dieser Zahl Jakob selbst, Joseph und seine beiden Söhne. Das Folgende ist eine tabellarische Ansicht der Genealogie: Betrachtet man diese genealogische Liste, in der die Kinder Jakobs nach ihren mehreren Müttern gezählt werden, scheint sie sich durch einige auffällige Merkmale zu unterscheiden: Erstens das große Übergewicht der Söhne. „Es war ein Zeichen der göttlichen Weisheit, die immer die Geburten in der auserwählten Familie leitete, dass es in Jakobs Familie einen so großen Überschuss an Männern gegeben haben sollte. Es war von größter Bedeutung, sich gegen jede Mischehe mit den Kanaanitern zu hüten, damit der Strom der heidnischen Korruption nicht die Schranken durchbrach, durch die diese Familie getrennt war.

Da aber die unmittelbare Nachkommenschaft Jakobs hauptsächlich aus Söhnen bestand, wäre es leichter, die Schwierigkeiten zu überwinden, und auch die Heirat eines Sohnes oder Enkels Jakobs mit einer heidnischen Frau wäre weniger gefährlich als mit der Heirat einer Tochter eines heidnischen Mannes. Die untergeordnete Stellung der Frau würde dem Foyer eine vergleichsweise geringe Bedeutung verleihen; aber im letzteren Fall würde sich die Tochter tatsächlich von der auserwählten Familie und vom Bund Jahwes trennen.'

Zweitens heirateten Jakobs Söhne und Enkel in der Regel unter ihren Verwandten väterlicherseits. Der Fall Simeon ( Genesis 46:10 ) wird als außergewöhnlich angesehen, ebenso der Fall Judas ( Genesis 38:2 ), wobei die vorherrschende Praxis darin besteht, Frauen aus den Familien Ismael, Ketura oder Edom auszuwählen.

Drittens, da die zwölf Söhne Jakobs die zwölf Stämme gründeten, waren ihre Söhne, d. h. die Enkel Jakobs, die Gründer der Familien, in die die Stämme unterteilt waren, es sei denn, diese Enkel starben, ohne Kinder zu hinterlassen oder gingen nicht eine ausreichende Zahl männlicher Nachkommen, um unabhängige Familien zu bilden, oder die natürliche Regel für die Bildung von Stämmen und Familien wurde durch andere Ereignisse oder Ursachen beiseite gelegt. 'Auf dieser Hypothese wir

Erklären Sie die Besonderheiten dieser Genealogie und die Unterschiede, die zwischen ihr und Numeri 26:1-65 auftreten .' (Delitzsch).