Genesis 9:21

Und er trank von dem Wein und war betrunken; und er wurde in seinem Zelt aufgedeckt.

Und er trank von dem Wein und war betrunken. Dieser unglückliche Vorfall wurde auf zwei Arten betrachtet:

(1) Als Ergebnis von Unwissenheit. Reben wurden in der vorsintflutlichen Welt angebaut, wie Matthäus 24:38 zu entnehmen ist . Aber Noah, so wird behauptet, war bisher daran gewöhnt, den Saft direkt aus der Traube zu pressen und in dieser Form als köstliches und gesundes Getränk zu verwenden, wie es die Bauern in den Weinbauländern heute wahrscheinlich taten aus einem Überfluss des Alkohols einen Teil davon für eine andere Gelegenheit reservieren, wenn er, als Wasser oder Milch getrunken, von seinem starken Einfluss überwältigt wurde. Aber die heilige Erzählung sagt nichts darüber aus, dass die Weinherstellung eine Neuheit ist oder dass Noah beim ersten Mal betrunken wird, als er ihn probiert.

(2) Als Sünde. Wenn die Vermutung begründet ist, dass Noah in früheren Jahren an die Kultur des Bodens gewöhnt und mit der Rebe vertraut war, ist es kaum möglich, dass ihm die natürliche Eigenschaft des Traubensaftes, bei der Lagerung zu gären, fremd gewesen sein könnte für eine Zeit in einem Gefäß; und daher muss der liebenswürdige Eifer einiger Schriftsteller, diesen großen Makel aus dem Charakter eines so eminent frommen Mannes zu entfernen, indem sie seinen Rausch auf Unachtsamkeit oder Altersschwäche zurückführten, als völlig fehlgeleitet betrachtet werden.

Gleichzeitig besteht kein Grund zur Annahme, dass es so etwas wie Ausschweifung oder kriminelle Exzesse gab. Das hebräische Wort „trank“ wird in Bezug auf Josephs Unterhaltung mit seinen Brüdern verwendet, die, obwohl sie tranken und fröhlich waren, in Gegenwart des unbekannten Statthalters von Ägypten sicherlich nicht die Grenzen des Anstands überschreiten würden ( Genesis 43:34 ). Wie sie durfte auch Noah reichlich trinken, bis er unter dem Einfluss des warmen Klimas einschlief; und die lockere Form des orientalischen Kleides könnte durch eine leichte Störung die Entblößung seiner Person veranlassen.

Der Historiker zeichnet den Vorfall in seiner üblichen Weise ohne Tadel oder Entschuldigung auf; aber die letztere Ansicht, die wir gegeben haben, scheint die richtige zu sein. 'Die', sagt Luther, 'die den Patriarchen darin verteidigen wollten, lehnen den Trost, den der Heilige Geist für die Kirche für notwendig hielt, mutwillig ab, den Trost, dass selbst die größten Heiligen manchmal stolpern und fallen könnten.'

Wurde in seinem Zelt aufgedeckt. Dieser Vorfall konnte sich erst etwa 18 oder 20 Jahre nach der Flut ereignet haben; weil Kanaan, der wahrscheinlich den ungeordneten Zustand von Noah entdeckte und dessen Verhalten bei der Entlarvung selbst anstößiger gewesen zu sein scheint als das seines Vaters, einige Jahre lang nicht geboren wurde, nachdem es offenbar noch anstößiger gewesen zu sein scheint als das von sein Vater, wurde nach der Sintflut einige Jahre lang nicht geboren.