Kritischer und erklärender Kommentar
Hebräer 1:3
Er war der Glanz seiner Herrlichkeit und das ausdrückliche Abbild seiner Person und hielt alles durch das Wort seiner Macht aufrecht, als er allein unsere Sünden geläutert hatte und sich zur Rechten der Majestät in der Höhe niederließ;
Wer ist - durch präexistentes und essentielles Sein.
Glanz seiner Herrlichkeit , х Apaugasma ( G541 )] - der Glanz Seiner Herrlichkeit. 'Licht des (vom) Lichtes' ('Nicene Creed'). „Die Sonne wird nie ohne Glanz gesehen, noch der Vater ohne den Sohn“ (Theophylakt). Weil er der Glanz ist usw. und weil er aufrechterhält usw., setzte er sich zur Rechten usw. Es war eine Rückkehr zu seiner göttlichen Herrlichkeit ( Johannes 6:62 ; Johannes 17:5 : cf 'Weisheit' 7:25,26). Expressbild - Zeichen: 'beeindrucken'. Aber im Fleisch verhüllt.
`Der Sohn Gottes in Herrlichkeit strahlt Zu hell, als dass wir ihn scannen könnten; Aber wir können dem Licht entgegentreten, das vom milden Menschensohn strömt.'
Von seiner Person , х hupostaseoos ( G5287 )] – 'von seiner substantiellen Essenz'.
Trägt alle Dinge , х ta ( G3588 ) panta ( G3956 )] - 'das Universum'. Kolosser 1:15 ; Kolosser 1:17 ; Kolosser 1:20 zählt die drei Tatsachen in derselben Reihenfolge auf.
Durch das Wort - deshalb ist der Sohn Gottes eine Person; denn Er hat das Wort (Bengel). Sein Wort ist Gottes Wort ( Hebräer 11:3 ).
Von seiner Macht. „Das Wort“ ist die Äußerung, die aus Seiner (des Sohnes) Macht kommt und ihr Ausdruck verleiht.
Selbst. Also Delta f. Ausgelassen in 'Aleph (') AB, Vulgata.
Geläutert , х katharismon ( G2512 ) poieesamenos ( G4160 )] – „gemachte Reinigung von unseren Sünden“. Seine Sühne deckt die Sündenschuld ab. "Unser" wird in 'Aleph (') AB Delta, Vulgata weggelassen. Sünde war Unreinheit vor Gott: Sein Opfer reinigt sie ( Hebräer 9:13 ).
Unsere schuldbeladene Natur könnte ohne das Sühneblut unseres großen Hohenpriesters, das den himmlischen Gnadenstuhl besprengt, nicht mit Gott in Berührung kommen. Ebrard: „Die Vermittlung zwischen dem Menschen und Gott, die am Allerheiligsten gegenwärtig ist, wurde in drei Formen offenbart:
(1) In Opfern (typische Sühne für Schuld);
(2) im Priestertum (deren Beauftragte);
(3) In den levitischen Gesetzen der Reinheit (erreicht durch Opfer positiv, durch Vermeidung zeremonieller Verschmutzung negativ, wodurch das Volk ohne zu sterben in die Gegenwart Gottes aufgenommen wird) ( Levitikus 16:1 ; Deuteronomium 5:26 ).
Setzen Sie sich zur Rechten der Majestät auf den hocherfüllenden Psalter 110:1 . Dieses Sitzen des Sohnes zur Rechten Gottes erfolgte durch die Tat des Vaters ( Hebräer 8:1 ; Epheser 1:20 ) : es drückt nie seinen vorbestehenden Zustand gleich dem Vater aus, sondern immer seinen erhabenen Zustand als Sohn des Menschen nach seinen Leiden, Mittler für den Menschen in der Gegenwart Gottes ( Römer 8:34 ): eine Beziehung zu Gott und uns, die zu Ende geht, wenn ihr Ziel erreicht sein soll ( 1 Korinther 15:28 ).