Kritischer und erklärender Kommentar
Hebräer 10:18
Nun, wo diese Vergebung ist, gibt es kein Opfer für die Sünde mehr.
Wo Vergebung von diesen ist - wie es unter dem Evangeliumsbund ist ( Hebräer 10:17 ). 'Hier endet das Finale ( Hebräer 10:1 ) der dreiteiligen Anordnung ( Hebräer 7:1 ; Hebräer 7:26-12 ; Hebräer 9:13 ) des mittleren Teils des Briefes.
Sein großes Thema war Christus, ein Hohepriester für immer nach dem Orden Melchisedeks. Was dies sein soll, wird in Hebräer 7:1 im Gegensatz zur Aaronischen Ordnung dargelegt . Daß Christus jedoch als Hoherpriester Aarons Gegenbild am wahren Heiligtum ist, kraft seiner Selbstaufopferung auf Erden, und Mittler eines besseren Bundes, dessen Wesen nur das Alte verkörperte, erfahren wir, Hebräer 7:26 ; Hebräer 8:1 ; Hebräer 9:1 .
Und dass die Selbstaufopferung Christi, die durch den ewigen Geist dargebracht wird, von immerwährender Kraft ist, im Gegensatz zu dem vergeblichen Zyklus der gesetzlichen Opfergaben, wird im dritten Teil, Hebräer 9:13 , Hebräer 9:13 ; Hebräer 10:1 ; die erste Hälfte dieses letzten Abschnitts, Hebräer 9:13 , die zeigt, dass sowohl unser gegenwärtiger Besitz der Errettung als auch unsere zukünftige Vollendung derselben so sicher sind, wie dass Er bei Gott ist, als Priester regiert und einmal als König regiert mehr zu erscheinen, nicht mehr als Träger unserer Sünden, sondern in Herrlichkeit als Richter.
Die zweite Hälfte, Hebräer 10:1 , wiederholt die Hauptposition, das Hohepriestertum Christi, gegründet auf Seiner Selbsthingabe, seinem königlichen Charakter, seiner ewigen Vollendung seines Endes, bestätigt durch Psalter 40:1 und Psalter 110:1 und Jeremia 31:1 .' (Delitzsch in Alford).