Hebräer 10:38

Nun werden die Gerechten im Glauben leben; aber wenn jemand zurückweicht, wird meine Seele kein Gefallen an ihm haben.

Gerade. 'Aleph (') A, Vulgata, lies 'MEIN gerechter Mann'. Gott ist der Sprecher - 'Er, der gerade in meinen Augen ist'. Bengel, mit Delta f, 'Die Gerechten werden nach MEINEM Glauben leben.' So heißt es im Hebräischen, Habakuk 2:4 , wörtlich: „Der Gerechte wird aus seinem Glauben leben“ – nämlich Christus, das letzte Thema der „Vision“, der „nicht lügen wird“. d.h. enttäuschen.

Hier ist nicht nur der Anfang wie in Galater 3:11 , sondern das Fortbestehen des geistlichen Lebens des Gerechtfertigten im Gegensatz zum Abfall. In Römer 1:17 der Gerechtigkeit Gottes im Evangeliumsplan gesprochen; Die Betonung liegt also auf "einfach.

" In Galater 3:11 die Betonung auf "Glaube" als Mittel der Rechtfertigung. Hier liegt die Betonung auf "leben". leben ( Lukas 4:4 ) Glaube ist hier das voll entwickelte lebendige Vertrauen in den unsichtbaren ( Hebräer 11:1 ) Retter, der die Menschen trotz Verfolgungen und Versuchungen Hebräer 10:34 hält ( Hebräer 10:34 ).

Aber - Griechisch, 'und'.

Wenn sich ein Mann zurückzieht. Der Grieche gibt Alfords zu, "wenn er (der Gerechte) sich zurückzieht". Dies würde die endgültige Beharrlichkeit der Heiligen nicht widerlegen: denn „der Gerechte“ in dieser letzten Klausel würde einen scheinbar und teilweise wirklich, wenn auch nicht rettend, „gerecht“ bedeuten; wie in Hesekiel 18:24 ; Hesekiel 18:26 .

Im Hebräischen steht diese letzte Hälfte an erster Stelle. Daher verbindet 'und' (nicht 'aber') bei Paulus lediglich seine beiden Zitate: die 'Zurückschublade', die der ' Hebräer 2:4 Seele' antwortet, muss, wenn Paulus Habakuk folgt ( Hebräer 2:4 , Anm.), sein verschieden von "der Gerechte"; denn ersteres steht an erster Stelle und bezieht sich auf die Chaldäer oder die ungläubigen Juden.

"Siehe, seine Seele, die erhoben wird, ist nicht aufrichtig in ihm." Habakuk nennt den Grund des Rückzugs: eine durch Wohlstand erhobene Seele wie die Chaldäer, die sich in selbst aufgeblasenem Unglauben gegen Gott stellt. Paulus stellt durch den Geist die Wirkung fest: sie zieht sich zurück. Was bei Habakuk ist, "seine Seele ... ist nicht aufrichtig in ihm", ist bei Paulus "meine Seele wird kein Gefallen an ihm haben". Habakuk nennt die Ursache, Paulus die Wirkung: Wer in seiner eigenen Seele nicht recht hat, steht Gott nicht recht; Gott hat kein Gefallen an ihm.

Bengel übersetzt Habakuk: „Seine Seele ist ihm gegenüber nicht aufrichtig“ – nämlich Christus, das Thema der „Vision“; Hebräer 12:25 Christus hat kein Gefallen an ihm (vgl. Hebräer 12:25 ). Jede Blume im Frühling ist im Herbst keine Frucht.