Hebräer 12:17

Denn ihr wisst, wie er später, als er den Segen geerbt hätte, verworfen wurde: denn er fand keinen Ort der Buße, obwohl er ihn unter Tränen sorgfältig suchte.

Danach х kai ( G2532 )] - 'auch danach'. Er verachtete sein Erstgeburtsrecht; dementsprechend wurde er auch verachtet, wenn er den Segen haben wollte. Wie bei den Gläubigen gibt es auch bei den Ungläubigen ein "Nachher", wenn der Gläubige seine vergangenen Leiden und der Ungläubige seine vergangenen Freuden in einem ganz anderen Licht betrachten wird, als sie jeweils betrachtet wurden damals.

Vergleiche Hebräer 12:11 „doch nachher“ usw., Hebräer 12:11 . Vergleichen Sie „die Kühle des Tages“ Genesis 3:8 mit Genesis 3:6 .

Wenn er wollte - wollte. „Wer nicht will, wenn er will, wird nein haben“ ( Sprüche 1:24 ; Lukas 13:28 ; Lukas 13:34 ; Lukas 19:42 ; Lukas 19:44 ).

Er wurde abgelehnt , х apedokimasthee ( G593 ), 'als Verdammter '] – nicht in Bezug auf jeden Segen; nur das, was der Erstgeburt folgte.

Er fand keinen Ort der Buße. Die Ursache für die Wirkung war "Reue" für das Ziel, das Esau anstrebte, nämlich die Änderung der Verleihung des Hauptsegens durch seinen Vater an Jakob. Hätte er unter Tränen wirkliche Buße gesucht, er hätte sie gefunden ( Matthäus 7:7 ). Aber er fand es nicht, denn das war nicht das, was er suchte.

Was beweist, dass seine Tränen nicht die eines Reuesuchenden waren, ist, dass er, unmittelbar nachdem er in seinem Verlangen vereitelt war, beschloss, Jakob zu ermorden! Er vergoss Tränen, nicht wegen der Sünde, sondern weil er die Strafe dafür erleiden musste. Es waren Tränen der eitlen Reue, nicht der Reue. „Früher hätte er den Segen vielleicht ohne Tränen bekommen; danach wurde er, egal wie viele er vergoss, abgelehnt. Die Hartnäckigsten vergießen manchmal Tränen; wenn sie dann nicht bereuen, tun sie es danach kaum noch“ (Bengel).

Alford, „Er fand keinen Weg, durch Reue zu reparieren“ (d. h. den verlorenen Segen wiederzuerlangen). 'Kein Platz, um die Meinung seines Vaters zu ändern' ist eine harte Interpretation. Die gesuchte „Reue“ ist Esaus eigene; aber er bezog sich auf das wirkliche Ziel, das er suchte, nämlich die Aufhebung seines Verfalls des Segens. Weltliche Verächter verwerfen die Gnade und suchen, wenn sie vom Gericht überwältigt werden, um Buße (d. h. ihrer Ansicht nach entgehen sie der Strafe ihrer Sünde), aber vergebens.

Vergleiche "danach", Matthäus 25:11 . Tränen sind kein Beweis für echte Reue ( 1 Samuel 24:16 : Psalter 56:8 ).

Es – der Segen, das eigentliche Ziel von Esau, obwohl er vorgeblich nach „Reue“ strebt.