Hebräer 6:19

Welche Hoffnung haben wir als einen sicheren und festen Anker der Seele, und die in die innerhalb des Schleiers eindringt;

Hoffnung wird auf Münzen durch einen Anker dargestellt.

Sicher und standhaft - sicher х asfalee ( G804 ): nicht enttäuschend] in Bezug auf uns: stedfast х bebaian ( G949 )] an sich. Kein Anker, der das Schiff nicht vom Werfen abhält; oder ungesund oder zu leicht (Theophylact).

Was in das (d. h. den Ort) innerhalb [ zu ( G3588 ) esooteron ( G2082 )] dem Schleier eingeht . Zwei Bilder wunderschön kombiniert:

(1) Die Seele ist das Schiff; die Welt, das Meer; das Glück jenseits der Welt, die ferne Küste; Hoffnung, die auf Glauben ruht, der Anker, der verhindert, dass das Schiff hin und her geworfen wird; der ermutigende Trost durch die Verheißung und den Eid Gottes, das Kabel, das Schiff und Anker verbindet.

(2) Die Welt ist der Vorplatz; Himmel, das Allerheiligste; Christus, der Hohepriester, der uns vorausgeht, damit wir nach ihm und durch ihn in den Schleier eintreten können. Estius: „Wie der Anker nicht im Wasser bleibt, sondern in den darunter verborgenen Boden eindringt und sich darin festlegt, so begnügt sich die Hoffnung, unser Anker, nicht damit, nur in die Vorhalle zu kommen – d sichtbare Güter - aber dringt sogar bis zu denen innerhalb des Schleiers, zum Allerheiligsten, wo es Gott selbst ergreift, und zu himmlischen Gütern.

“ „Die Hoffnung, die in den Himmel eingetreten ist, hat uns schon in den Verheißungen gemacht, auch wenn wir noch unten sind und sie noch nicht empfangen haben; die Hoffnung hat eine solche Kraft, dass die Irdischen himmlisch werden“ (Theophylakt). „Die Seele klammert sich wie eine Angst vor Schiffbruch an einen Anker und sieht nicht, wo das Seil des Ankers verläuft – wo es befestigt ist; aber sie weiß, dass es hinter dem Schleier befestigt ist, der die zukünftige Herrlichkeit verbirgt; und wenn sie sich nur am Anker festhält, wird sie zu ihrer Zeit von der Hand des Retters an den heiligsten Ort gezogen“ (Ebrard in Alford).

Schleier - der zweite Schleier, der sich am heiligsten Ort schließt. [Der äußere Schleier wurde Kalumma genannt; der zweite oder innere Schleier, Katapetasma ( G2665 ).]