Denn das Gesetz machte nichts vollkommen, aber das Einbringen einer besseren Hoffnung tat es; durch die wir uns Gott nahen.

Denn ... - Er rechtfertigt, dass er das Gesetz schwach und unnütz nennt ( Hebräer 7:18 ). Das Gesetz würde die Menschen nicht zur Rechtfertigung oder Heiligung vor Gott bringen, was die „Vollkommenheit“ ist, die wir brauchen, um von ihm angenommen zu werden, und die wir in Christus haben.

Nichts – nicht nur „niemand“, sondern „nichts“. Das Gesetz brachte nichts zu seinem vollendeten Ende: Alles darin war eine Einführung in seinen christlichen Antitypus, der die erwogene Vollkommenheit verwirklicht. Vergleiche „Unrentabilität“, Hebräer 7:19 .

Hat – vielmehr [wie die Entsprechung von Menschen ( G3303 ) und de ( G1161 ) erfordert], mit Hebräer 7:18 , „Es findet (kraft Psalter 110:4 ) einerseits eine Aufhebung des Gebotes statt ( Männer ( G3303 )), aber х de ( G1161): andererseits] ein Einbringen nachher ;' nicht die eine schwach und unrentabel, sondern (wie die christliche Evangeliumszeit genannt wird) "ewige", "wahr", "die zweite", "ausgezeichneter", "anders", "lebendig", "neu", "zukünftig" "perfekt.

Hebräer 8:6 Uns Gott nahe bringen, jetzt im Geiste, im Folgenden sowohl im Geiste als auch im Körper. (Denn das Gesetz hat nichts vollkommen gemacht) ist eine Klammer.

Wir nähern uns Gott – dem Zeichen der „Vollkommenheit“. Schwäche ist das Gegenteil dieses kindlichen Zugangsvertrauens. Der Zugang durch die gesetzlichen Opfer war nur symbolisch und durch einen Priester; dass durch Christus unmittelbar, vollkommen und geistlich ist.

Wird nach der Werbung fortgesetzt
Wird nach der Werbung fortgesetzt